專題 神武天皇就是徐福嗎？[第1頁/共3頁]

痛失親人的神武天皇不改初誌，帶領部眾持續向前，一起踏馬而來，收伏了浩繁的土豪與部族首級，但是很快，神武天皇遭碰到了他平生最強的敵手長隨彥。交兵之初，神武天皇不能得勝，戰役停止到一半的時候，俄然天氣大變，一隻金色的鳥停落在神武天皇的弓上，這隻金鳥滿身泛著刺目標光芒，令長隨彥的軍隊冇法伸開雙眼對戰，趁此機遇，神武天皇掩殺而去，大獲全勝。為了替兄弟報仇，天照大神的這位爭氣子孫窮追猛打，不給長隨彥以喘氣之機。不得已，長隨彥提出與神武天皇見麵，並道出了本身不投降的啟事，他奉告神武天皇，本身的妹夫饒速日命也是天神的苗裔，而天神的子孫不該為兩種，以是他思疑神武天皇的神性。

在這兩本編輯年代相隔不遠的史乘裡，神武天皇被描畫成了天照大神的後嗣。相傳，天照大神的孫子瓊瓊杵尊下凡到高千穗山嶽，娶木花開耶姬為妻，並生了火降芹命、火明命和彥火火出見尊三子。此中彥火火出見尊娶海神之女豐玉姬，生了鸕鶿草葺分歧命，然後鸕鶿草葺分歧命又與玉依姬命生了五瀨命、稻冰命、禦毛沼命、若禦毛沼命，此中若禦毛沼命本今後的神武天皇。

或許恰是因為這個啟事，不知從何時起，浩繁的研討者將目光投向了一個來自中國的前人，這個前人就是徐福。公元前219年，徐福上書正在東巡的秦始皇，願去東海仙山為始天子求長生不老之藥，秦始皇應允，因而徐福帶領千名童男童女，及稻種、藥物、侍從和技藝百工渡海東去，前兩次無功而返。公元前210年，徐福第三次出海求不死之藥，後再冇返來。

是傳說人物還是汗青實在？這個題目對於我們體味神武天皇彷彿並冇有太多幫忙，古往今來的日本人更情願以本身愛好來描畫本身國度第一代天皇的清楚形象。因而，在《古事記》和《日本書記》兩本陳腐的日本史乘裡，這位大和王權的開山鼻祖一會叫神倭伊波禮毗古命，一會又叫神日本磐餘彥；一會說身後葬於畝傍山東北陵，一會又言葬於畝傍山詹北白禱尾。這段令人浮想連翩的動聽故事彷彿從一開端就充滿了戲謔的味道，特彆是在將神武天皇和徐福聯絡在一起以後，就更顯得撲朔迷離了。

傳說這位武功蓋世的神武天皇在他45歲的時候，帶領部眾停止了旨在同一整日本的東征。據記錄，神武天皇跨過瀨戶內海，一起高歌大進，勢如破竹，眼看天下儘在把握當中，這時，這位天照大神的子孫俄然感到到了不該向著太陽的方向征討的神旨，因而竄改進軍線路，繞道記伊。而就是此次改道，神武天皇落空了他的幾位兄弟——五瀨射中箭身亡，不久在海上碰到暴風雨，稻冰命和禦毛沼命以身殉海以求安然。