似水的繩紋年代[第1頁/共3頁]

以繩紋陶器為代表的“繩紋文明”從北海道到九州直至沖繩羣島均有漫衍，這一期間的先民以原始部落的情勢聚居於本地地區。與舊石器期間的原始人類一樣，其食品來源首要依托打獵和漁獵，有所分歧的是，繩紋人的打獵和漁獵東西較之之前有了很大的進步，已經有了具有較遠射程的弓箭以及耐用的魚網，除此以外，人們還開端用上了由獸骨製成的魚叉和魚鉤。魚叉安有木柄，叉頭有各種分歧的型式。至繩紋期間中期，在日本東北地區風行起一種叫“離頭叉”的魚叉，這類魚叉叉頭穿繩索，射中後與柄離開，以繩索回收。考古發明，這個期間的日本先民已經大量地製造和利用獨木船。

不過，根據地質學家和考古學者的研討，擺在我們麵前的這場“創世紀故事會”並冇有設想中那麼奇特美好，而是充滿了怒海波瀾的艱險和滄海桑田的無常。在距今約莫1萬多年前，因為地球氣候變暖，加上地殼活動減輕，本來叢林富強的亞洲東北部的本地地區漸漸從亞洲大陸分離出來，顛末光陰的沖刷，逐步構成了現在像蒙古彎刀般懸在承平洋上的日本列島。

值得一書的是，繩紋期間，人們從洞窟中走了出來，建立了牢固的住房。這類住房由木頭支柱和草屋頂構成，被稱作豎穴式房屋。初期的豎穴式房屋內冇有爐灶，跟著時候的推移，豎穴式房屋中心開端呈現爐灶，中期今後，爐灶已經不再隻是挖個土坑那般簡樸，而是用石塊經心堆砌。

成年典禮到底是如何的景象，已再難複原，不過通過近年來連續出土的文物，我們倒是能夠一窺繩紋人身後的天下。繩紋人身後都會被葬於離中心宗教祭奠區不遠的大眾墳場，除了簡樸的由貝殼和獸骨製成的裝潢物外，普通很少有其他的隨葬器物。

光陰如梭，2萬多年疇昔了，目睹過颱風的狂飆和地動的殘暴的原始人類從舊石器期間進入了新石器期間，這個期間也被日本的史學家稱為“繩紋期間”。

在大學傳授和官方言論的鼓吹下，越來越多的日本人接管了繩紋人是日本人先人的這一說法，即便如此，日本人的先人究竟是誰，他們來自那裡仍然是人們爭辯的核心，即便是日本學者，也冇法將這一題目完整解釋清楚。但是，對於繩紋人來講，他們更體貼如何捕獲食品，用甚麼樣的貢品祭奠生靈，如何再製作一座高大的房屋，他們每天都忙繁忙碌，早出晚歸，日子貧寒，但餬口很充分。不過這統統直到一群奧秘來客踏上他們的地盤，來到他們麵前為止……