韓玉兒的性格分析[第1頁/共2頁]

另一種人，則是張揚的，他並不介懷把這類高傲表示出來，因為他以為，那些冇有這類資質的人的感受，實在對他冇有多大的影響，韓玉兒便是這類範例。這類範例的人，在我們餬口中也很多，拋開那些嘩眾取寵的不談，隻要當真察看，就能發明這類人，這類人的特性是，很輕易獲咎人，脾氣狷介，說話冒昧，普通都有一股奇特的氣質，不再意彆人的感受。因為他們冇有需求在乎。

這也是為甚麼韓玉兒會那麼在乎那塊玉佩，那玉佩有甚麼現合用處，實在她是不在乎的，她在乎的是一種承認，幻虛對她身份的承認，對她高傲的一種承認，得不到玉佩之時，她會很想獲得玉佩，獲得了玉佩後，她能夠底子又不會珍惜這塊玉佩。

在這類環境下，韓玉兒養成了一種奇特的心機，以為彆人對她好，是理所當然的事，對她不好，則是對她的一種輕瀆。為甚麼她會憤怒長生，其啟事就在這裡。

好吧，明天先說到這裡，今後偶然候再說說許元宗這小我。實際上，韓玉兒與許元宗是文中很首要的兩小我，許元宗也一樣代表了一類人。

許元宗對她的揣摩是非常精煉而精確的。

實在韓玉兒也是如此，墜星崖上，她本來籌辦抽長生三十鞭，但是實際上，她抽了長生多少鞭？大師能夠數數。

韓玉兒，從天賦因夙來講，是極好的，純陰單根骨，聰明，長得標緻，並且出世繁華（韓玥的女兒，幻虛的徒孫），完整合適了白富美的統統前提，對於我們這類餬口在水深熾熱中的窮**絲來講，這的確就是幸運餬口的全數，絕大多數人尋求平生都難以達到的目標。

這是我小說中統統人物脾氣定位的根基原則。

一種人是謙善的，或者說是虛假的，他有一副馴良的麵孔，對任何人都表示得彬彬有禮，暖和而又富有氣質，同時又彷彿與任何人都保持著一段恰當的間隔。究竟也的確如此，不被他承認的人實際上是很難與他靠近的，啟事無它，就是因為他高傲，除非有本領突破他這類高傲。這類行動實際上是他高傲的一種隱晦的表現。

這也使得韓玉兒的脾氣走上了張揚放肆（請諒解我用了這個詞，並不含貶義）的門路。

這類人普通又分為兩種，但不管哪一種，他看世人的目光都是俯視的。

放下品德標簽不談，臨時非論她善惡吵嘴，先說說我對韓玉兒的瞭解。

這些前提就決定了，韓玉兒是高傲的，從骨子裡的高傲，不是穿件貂皮大衣，帶塊名牌腕錶，或者買個幾萬塊錢的包包裝出來的高傲。