第26章 道門和道徒[第1頁/共3頁]

因為機器能是極少數幾近不受暗能量滋擾的能量，以是自行車在神話期間也是能夠用的。

以是，這股可駭的威壓就是來自於金丹期的修真者。

“這個神話期間，充滿了太多扭曲。”程浩心中不甘道。

“要去開靈陣圖地點，需搭乘靈舟，統統進入中心地區的凡人，遵循指引快點前去列隊。”

比如說，現在跟程浩一樣，大多數人都挑選走路去中心區的征象，就是某種扭曲的表示。

統統人都很清楚，這股可駭的威壓來自於修真者。

像新東海市就居住著2000萬的凡人，就算比起大失序產生前的東海市，都會範圍和人丁數量也是不遑多讓。

東海市的都會佈局，根基上是屬於層層環狀向外分散的。

說白了，道門就等因而神話期間裡，辦理凡人的當局。

因為神話期間裡，修真權勢有十大門派，這十大修真門派共同組建了一個名為‘道門’的構造，來同一對凡人間界停止辦理。

這也導致現在這個期間的凡人，餬口前提根基都很差，跟科學期間充足的餬口，美滿是天壤之彆。

起首，那些半殘骸的班駁高樓大廈，完整不見蹤跡，取而代之的是各式百般懸浮在半空中，極具修真色采的古典修建，亭台樓閣，顯得古色古香。

這五多數會彆離是：渤海市、黃海市、東海市、霞門市、南海市。

而在開靈地區往外，直徑十千米範圍，就是東海市的中心地區。

這類扭曲表現在很多方麵。

自行車作為純機器佈局的交通東西，不需求引擎，完端賴人力驅動。

而是因為統統人都感遭到一股可駭的威壓，震懾著統統人。

以是，中心地區能夠說是東海市最繁華的地區。

在幾名看上去是道徒身份的武者催促下，進入中心地區，籌辦停止開靈典禮的凡人，被很快分紅十幾道人流，開端朝著中心地區某個巨型高台走去。

以是，在程浩眼中，現在這個天下充滿了扭曲。

東海市的道門和道徒，根基都是聚居在中心地區當中。

這五多數會構成的本地地區，構成的凡人界。

修真界是凡人製止涉足的禁區。

此時程浩一走進中心地區，較著就感遭到有龐大的分歧。

統統人在這股威壓麵前，是真真感遭到本身就跟螻蟻一樣，被非常強大的存在俯視著。

在神戮戰役以後，修真者讓中原本地的五多數會，分彆出來，環繞著中原的本地海岸線，構成一片狹長的弧形地區，稱之為“凡人界”。