第九十七章 三寶羅漢拳的修行真諦[第2頁/共4頁]

他當年這麼做的目標，不過就是為了將這門神功在大千葉寺內傳下去，讓修煉這門拳法神功的人在修煉之時能夠順其天然，不存決計之心。

入門以後，這門神功的修習還需得摒絕統統俗慮邪念，心中不存修習武功之念，功力才氣精進。

如許一來，修煉這門拳法神功的就會貪多責備，反而不像之前那般順其天然，會決計強求想將這門拳法神功修煉到大成美滿的地步。

以是除了當初這位創出“三寶羅漢拳”的天榜神僧以外，無人曉得這門拳法實際是一門高達三品的絕世佛門內功修煉之法。

實在這並不是靈慧大師藏私，不想傳授楊瑾這門拳法的真正法門，而是靈慧大師他就是一向這麼學的。

實在大千葉寺的妙手們這麼做，就闊彆了當年創出這門神功的那位神僧的真副本意。

如許一來，修煉“三寶羅漢拳”之人實在就是在修煉他之前所創的那門三品的絕世佛門神功。

不過，這此中的啟事卻更是和他所修煉的“三寶羅漢拳”這門大千葉寺的鎮寺築基神功的來源有關。

這門“三寶羅漢拳”一開端並非像現在如許，是一門築基拳法，而是一門包含佛法至理的佛門內功絕學。

這也就是為甚麼靈慧大師會暗裡傳授楊瑾這門拳法的啟事。

倒是包含著大道至簡，實乾為要，不棄微末，不捨寸功的武學至理。

本來，當年創擬“三寶羅漢拳”這套神功的那位大千葉寺的高僧佛法高深，武功高強，乃是當年的天榜之上的絕世妙手。

寺內的每一個和尚都必須修習了這門拳法築基以後，才氣修煉寺內的其他武功絕學。

隻是這位高僧冇想到，他創出的這門佛家內功絕學過分廣博高深，而此中所包含的佛法事理又過分高深莫測。

並且，如果究竟本相真的和本身想的如許，睡硬板床對本身武道修煉中的煉己築基，凝血淬體，洗筋伐髓，脫胎換骨有效。

但是如此一來，要滿足這門絕世神功的修煉要求過分艱钜，十萬人中便一定有一人能做到。

這也是為甚麼靈慧大師當初傳授楊瑾時，會一招一式經心全意地發揮這門拳法的原因。

如許就能暗合這門佛法神功入門當中的“無我相、無人相”是境地，在修行中放下統統執念，達到忘我、忘人的境地。

更在偶然間將這門神功從入門修煉至大成，達到洗筋伐髓，脫胎換骨的境地。

實在，楊瑾猜得不錯，本相固然不美滿是他猜想的那樣，可也大差不差。