第二章 少年行者[第1頁/共16頁]

少年合什施禮道：“弟子陳禕，乃穎川陳氏以後，現為淨土寺行者。”

現在，官府的這道限令給他解了圍，陳禕還要九年纔到弱冠之年，這是一個冗長的時候，很多東西都會竄改，包含世情和民氣。說不定到阿誰時候，禕兒已經決定去求取功名了呢。

他隨身並冇有帶著經籍，自三四歲起就讀《百喻經》，那些故事早已爛熟於胸，這會兒乾脆也不按經文原文，而是用更淺顯更易瞭解的說話講出來——

在把《維摩詰所說經》體味得差未幾的時候，陳禕又開端對八卷十萬言的《妙法蓮華經》產生了稠密的興趣。

可麵前這些人的表示，實在令人絕望。

讀書，當然是為了仕進；習武，就是為了當將軍馳騁疆場，或者打鬥的時候占些上風；乃至學剃頭，就是為了當個剃頭匠，有門技術贍養本身。

可惜這個心願在此時倒是難以實現的。

這時候，剛巧來了一個過路的人，獵奇的問他：“你為甚麼呆在這裡不走？”

他走上前去，喝住世人道：“諸公都是讀書之人，在此大吵大嚷，不感覺有辱斯文嗎？如有甚麼不滿之處，且請稍待數日，待度僧結束，由下官出麵，約上幾位法師來與諸位對論如何？”

文殊菩薩的座騎名叫狻猊，長得像獅子，表示聰明威猛非常、所向披靡、無堅不摧。背上設一個蓮花台座，代表清淨無染，是以被稱作“獅子座”。

說到這裡，本來稚氣的眉眼間透暴露幾分淡淡的蕭索之色。

陳禕也從這些居士身上學到了很多人間的學問，比如他曾向葉先生就教醫術，葉先生不但知無不言，還慷慨地將本身保藏的醫書借給他看。

佛經不是隨便講的，要恭恭敬敬地禮請法師坐到獅子座上開講，這叫做升座。

他當即起家向前，雙手合什，恭恭敬敬地施了個佛家禮：“陳禕見過葉先生。”

丹蔘不信：“剛纔我還問你，那麼多的學問如何學得完，你就講了這麼個故事，還說冇有諷刺我？”

客民氣想：本來這些淡而有趣的菜之以是變得鮮美起來，滿是因為加了鹽啊。這麼一點點鹽尚能如此鮮美，何況更多呢？這家仆人實在是太鄙吝，就給我一點點……因而，他乾脆上街買了一大包鹽，回家後迫不及待地抓了一把放入口裡，想要嚐嚐到底有多甘旨……

此言一出，當真是義理清楚，層次清楚，不但在場的統統人俱感驚奇，就連景法師也展開眼，對這個小行者刮目相看。