第59章 社交距離與親疏程度的正比例關係[第1頁/共3頁]

人類體貼本身的權勢圈，以麵前為最大，也就是說一小我對火線始終保持激烈的權勢認識，而對本身的兩側和背後體貼較少。

1.社會間隔

如愛情中的男方在前提未成熟時詭計用摟抱或親吻等體例示愛，女方就會感覺男方無禮地侵犯了她的權勢圈，就會感到不安，繼而順從或表示氣憤。

一小我與彆人間隔的遠近取決於分歧的民族和文明。即便在同一國度、同一民族當中，還取決於分歧的場合。

脾氣外向的人，比脾氣外向的人需求更多的空間。同一小我安然感強時所需“安然圈”縮小，而感到有威脅時則“安然圈”擴大。同時人際間隔的遠近還因民族文明分歧而有所差彆。

美國人類學家與心機學家霍爾以為，在文明社會中人與人之間遠、近、親、疏的乾係是能夠用界域或間隔的大小來衡量判定的。

（2）人們常常用肢體打仗物體或用手拿東西（如柺杖、菸鬥、批示棒、教鞭、鉛筆等）的體例來擴大本身的權勢圈。一些帶領把腳或腿擱在桌子上、椅子上，西席把雙手按在講台上，都屬於延長小我權勢圈的姿式。汽車司機手握方向盤，便將本身麵前的權勢圈擴大起碼10倍、20倍，這就是為甚麼司機對呈現在50米以內的人和停滯物會感到不安的啟事。

（1）因為文明與民風風俗的分歧，對間隔地區以及對間隔地區的竄改而引發的結果也各不不異。比方東方女子對男人非禮（突入小我權勢圈）的反應必定比西方女子激烈很多，而在小我要求的空間範圍方麵，中國人和日本人（乃至大多數亞洲人）要比西方人小很多。

（1）同人握手普通采納這類小我間隔。西方人，特彆是美國人，風俗於占有較大的小我空間，他們握手時大多保持伸直一個胳膊的長度，如許兩個握手的人相距常常超越75厘米以上；有的美國人在握手時除伸直一隻胳膊，常常還往前跨一步，握完手再退回原處。如許的握手體例，兩人相距將超越100厘米擺佈。

這類人際間隔，也能夠停止心機調劑。如：在擁堵的大眾汽車或鬨市中，不存在私有和大眾空間（除司售職員外）。但此時人們常常會把視野轉移到彆的處所，普通不會四目相對，從而達到本身心機上自我認識的空間。

在公園、辦公室、酒吧或其他交際場合，人們也常常靠得較近。

（4）為了包容更多的活動者，要儘能夠使每個處於密切間隔的人分派到需求的界域。