比（卦八） ――團結的學問[第1頁/共2頁]

再筮，指三人同時再占問。(3)不寧方：不安寧的邦國，不肯臣服的邦國。

六三：與不樸重的人結黨營私。

比卦：吉利。三人同時再占問，占問悠長休咎，冇有災害。不肯從命的邦國來了，遲遲不來的諸侯要受罰。

六二：本身內部連合分歧，貞兆吉利

【原文】

上六：比之無首(14)，凶。

四海以內皆兄弟，普天之下皆王土。講連合，搞交際，請不要忘了這個道義上的原則。

驅：君王打獵時讓衛隊從擺佈後三麵把獵物擯除到中間以便射獵。(13)誡：

初六：抓到俘虜，安撫他們。冇有災害。抓到俘虜，裝滿酒飯接待他們。即便有變故，成果吉利。

(8)比：連合分歧。自內：本身內部。(9)比：結黨營私。匪人：不樸重的

恰到好處地發揮軟硬兩招，毫不會四周樹敵，把本身逼到火山口上，也不會不以氣力為後盾而自覺親善讓步。

六四：外比之(10)，貞吉。

人。(10)外：內部，本國。(11)顯：外，這裡表示遍及。(12)王用三

六二：比之自內(8)，貞吉。

連合和交際也是一門大學問。高低擺佈，圈內圈外，海內外洋，東西南北中，都要歸入視野當中。對弱者，為其撐腰打氣。對

講了戰役，緊接著講連合、交際。前人真是聰明非常，深諳“胡蘿蔔加大棒”的真諦。真正能王天下的人，必然能抓住機會，

九五：遍及親善。君王打獵時三麪包抄，隻留一麵讓獵物逃脫。邑中百姓毫不惶恐，吉利。

【讀解】

初六：有孚，比之(5)。無咎。有孚，盈缶(6)。終來有它(7)，吉。

（坤下坎上）比(1)：吉。原筮(2)，元永貞，無咎。不寧方(3)來，後夫凶(4)。

六三：比之匪人(9)。

用作“駭”，驚嚇。(14)比：相互排擠。無首：冇有腦筋，指冇有核心。

多次呈現，本卦用它來作題目。全卦的內容首要講來往和連合。(2)原筮：

六四：與本國締盟親善，貞兆吉利。

(1)比是本卦題目。比的本義是密切，在本卦中為一詞多義。因為“比”字

上六：小人相互排擠，不能連合一心，惡兆。

(4)後夫：早退的諸侯。(5)比：靠近、安撫。3缶（fou）：瓦盆。盈缶：用瓦盆裝滿酒飯。(7)終來：即便。有它：有變故，有不測。

作性很強，可鑒戒的汗青經曆也很多，歸正，要隨機應變，矯捷矯捷，因時製宜，因地製宜，因人製宜，才氣立於不敗之地。