第三十章 三家試文，親傳弟子較量悟性[第1頁/共3頁]

三大門派進用炊事，期間洽商甚歡，賓主適宜；此時，執事長老座上的徐博，正在與定毅師太議論著道法梵學，相互考證所學心得；而羅慧長老與吳樹大師，淩木長老與玄苦大師也在相互辯問比較著，從而果斷自我向道之心。酒過酣離，羅慧長老一時髦起，就大聲說道：“久聞峨眉、南少林門派內弟子資質卓絕，辭吐涵養迥彆於凡俗，何不現場揭示一番，與我青城派親傳弟子們參議一二？”定毅師太聽罷，嘴角傲然一笑，並未出聲；中間的吳樹大師倒是聽得樂嗬嗬的，他迴應道：“青城派臥虎藏龍，藝絕天下，貧僧不敢妄之陋劣，貽笑風雅。”羅慧眉毛一抬，擺擺手道：“大師言重了，所謂藝有專攻，我青城派近十幾年在道術和內功涵養上倒是有些亮光，但天下之大，世家門派弟子資質之高，也是有目共睹，不敢以米粒之光，奪瑩蟲之彩。”吳樹大師、定毅師太聽罷，麵露淺笑，兩人彷彿對青城派禮賢下士，虛懷若穀的時令傳染，態度也和緩起來；兩人相互看了看，吳樹大師便對羅慧長老說：“既然羅慧長老提出比試參議，貧僧敢不從命；稍後炊事用過，就即興比較一下文采如何？”羅慧長老對勁的摸了下嘴角的剛須，點頭說道：“好，那就比試一下；你我門派各自出道題，由門下弟子作答，以說話的涵養和玄機的深度分彆好壞，何如？”定毅師太也在一旁應合道：“峨眉派久未出山，今次也恰好試一下女弟子們的修為；貧尼也以為比較一下好。”因而，事就如許說定了。青城派、峨眉山、南少林各自出題，羅慧長老沉眉細思，便出了一題道：昔日春秋戰國期間，道家鼻祖老子出函穀關，有為而治門下弟子，此中最超卓的三名弟子，就是被先人稱為三清的，是哪三清？秦漢期間那位道家傳人早於龍虎山道主張道陵？峨眉派定毅師太與南少林吳樹、玄苦三位大師無言，門下親傳弟子相互竊保私語；終究，少林派一名親傳弟子梵一金挺身站出說：小僧常日研討佛法，對道家文籍也有涉足，就讓小僧來對此題！世人目光會聚在此年青和尚身上，淩木長老在主首位置上點頭說道：“既然是南少林高足，那麼請講吧。“梵一金點頭，目光四掃著四週三大門派的天驕親傳弟子，傲然說道：”三清，乃是道祖老子的對勁弟子，稱為玉清、上清、太清，彆離是【玉清元始天尊】、【上清靈寶天尊】、【太清品德天尊】，後代