第二卷：滄海一聲笑 第四十八章：經中藏經（上）[第1頁/共4頁]

《易筋經》的工夫，圜一身之頭緒，係五臟之精力，周而不散，行而不竭，氣自內生，血從外潤。練成此經後，心動而力發，一攢一放，自但是施，不覺其出而自出，如潮之漲，似雷之發。但想要有所成績，則必須心無所住，勘破我相人相，心中更不能存有修習武功之念。不然的話，即便窮年累月勤奮，常常也是一無所得。徒兒，你一心想要登武道頂峰，求證天下無敵。度量此心而修練《易筋經》，恐怕……”

彆的，佛門中講究一個“緣”字。從陳勝的武功路數看來，他明顯和少林極有淵源，這是其一；陳勝力主將《辟邪劍譜》奉上少室山，保住了昔日南少林方丈對勁弟子的先人，這是其二；千佛殿中機鋒問答，令三祖寺公案現於祖庭，這是其三；陳勝有守正辟邪，渡生斬罪的弘願，這是其四；達成城掌門、傷泰山天門、滅嵩山三大太保，樁樁件件，都是聳人聽聞，若不以佛法善加引渡，則陳勝今後的所作所為，在方證方丈眼裡，輕易淪為偏執，乃至有出錯修羅道的傷害，糟蹋瞭如此人才，難道大大可惜？這是其五。

方證方丈發笑道：“經名神足，是神通妙足的意義。徒兒不成望文生義，誤覺得是神速之足。”頓了頓，隨即又道：“提及來，這《神足經》確切非常合適徒兒修練。此經乃是古天竺一門極神異的瑜伽術，傳自摩伽陀國。當年跋陀羅尊者西來中土，以天竺一種特彆藥草所製成的墨水，在書上記錄了此經。

話未說完，方證方丈微微點頭，明顯對陳勝能不能“心無所住，勘破我相人相”，完整不看好。

為了印證本身的猜想，在前去少林寺的這段旅途上，陳勝早已經做好了開端籌辦。他買來筆墨紙硯，把本身心中記得的《易筋經》記錄下來，並且裝訂成冊。開端另有些擔憂，由競技者本身所寫下來的秘笈，一定能被神域承認。但究竟證明，這點擔憂，是完整冇有需求的。

這是一個大境地的晉升，意義非同小可。套句典範說話：在無窮神域的星級體係當中，隻屬一小步。但對於競技者而言，它就是一大步。

剛好這時候方生大師送客返來了。見到兩人如此，不由為之驚詫。動問之下，更感欣喜，笑道：“恭喜恭喜。方丈師兄平生隻收過兩王謝徒，那都是三十年前的事了。陳師侄既然入門，那就是方丈師兄的關門弟子。師兄所精通的諸般少林絕藝，也可量才傳授。到時候師侄定可光大我寺，在武林中大放異彩。”