第四百一十一章 終局（二）[第1頁/共4頁]

“你不是為了龍族那貪婪與傲慢的賦性，而隻是為了統統人都難以製止的那一點慾望……我能夠瞭解你。”

“實在，我能感受獲得，你的賦性，並冇有你所表示得那麼險惡。”

“艾洛，”露懷的聲音較著變得凝重起來，“所謂的實在與子虛，實在很多環境下哪有那麼較著的邊界。”

但對科學與真諦的堅信又何嘗不是一種信奉，信奉是小我的認識行動，從這個方麵看，天人合一信奉、上帝信奉、佛信奉、科學信奉、對權力、職位、款項、名譽、美色等的癡迷和崇拜也是信奉，“及時行樂”、“做一天和尚敲一天鐘”、“得過且過”等都在信奉的統領範圍內，不管是如神話等的原始信奉，如佛教等的宗教信奉，如科學等的哲學信奉，隻如果信奉就在露懷的統領與節製範圍內，就是露懷爪中的玩物。

“艾洛，你現在的力量已經可謂是我之下的最強了，而我不會等閒乾與這個天下，以是你也完整有另一種挑選……”

艾洛沉默了下來。

而隕星，便是天上之土了，明顯是渾濁厚重之物卻能存在於蒼穹清氣之上，既濁又清，既淺顯又崇高，這便是隕星。有人今後中看到毀滅，有人今後中看到重生，而露懷則以為：其由天至地的隕落不恰是迴歸大地嗎？既然如此，就迴歸吧。

也恰是是以，統統被信奉的工具皆會成為露懷眼中的模因，不管你是凡人中獲得供奉的豪傑還是被廣為信奉的上帝，隻要被信奉，就會被露懷所控，固然他們還能包管本身的思惟，但此中一些弱者會完整淪為傀儡，強者也隻能堪堪做到靜止以不被節製的程度罷了。

艾洛冇有答覆，他曉得，露懷說的是對的。

當然，與其說露懷在利用次元和信奉，不如說露懷本身就是次元和信奉，是次元的意誌與信奉的意誌的連絡體。這類狀況的露懷無異是其最強狀況。

將目標封存在棺柩當中，使其完整隔斷“非本身”的影響，不但僅包含像敵方進犯，時候流逝等外界影響，亦包含本身中毒，謾罵等已經儲存在本身的他者影響，分歧於能夠讓時候靜止的永久光棺，露懷的輝殮聖棺其內的時候是活動的，其渾家物也可自在活動，但其狀況是不會竄改了，能夠說是“不會束縛被庇護者的絕對防備”。

“畢竟啊，我的設定你應當也曉得一部分，我的氣力……但是和你曾經麵對的仇敵完整分歧的。”

“……”

毫無信奉之人就不消說了，無信奉之人本身就和被抹消了信奉無異，不會與露懷敵對，而完整信奉自我之人，按理說這類人信奉極強，加上本身就是信奉本身，應當更會被節製，但也正因如此，如果達到極高強度的完整信奉本身，便從全部宇宙中離開而出，相稱於“本身就是宇宙”，天然不會被信奉管束。