第六十章 楊天王、朱夫子 （一）[第1頁/共3頁]

楊易見他有五十多歲，鬚髮蒼然，一臉皺紋，頗顯老態。

想了半天，當下深思半晌，心道：“以我後代多年見地，就不信賴乾不翻他！實在不可，隻能將黃老邪叫來，讓他與此人回嘴一番。”

上一次因為在樂律上吃了黃藥師的一個虧，以是絞儘腦汁的想出了一曲將軍令，以鼓聲與黃藥師的簫聲放對，終究出了一口惡氣，在貳內心，即便是黃藥師一定能接得住他儘力一掌，但隻要本身在樂律上贏不了他，那麼對方就不算是輸。直到在桃花島上一通大鼓敲起來以後，楊易方纔心胸鎮靜，感受本身纔是真真正正的贏了黃藥師一次。

這些士子中有不遠千裡前來肄業之人，也有四周的貧苦學子一起攀岩方纔到了此處，隻為了能得聽大師講授經義文章，好使本身百尺竿頭更進一步，這已經是很令人佩服了，固然楊易並不感覺他們聽完講授以後，真的能達成所願，一展平生抱負，但對於這類肄業精力還是不敢輕視。

就比如與洪七公比武，他便用掌法對掌法，棒法對棒法，涓滴不占洪七公的便宜。又比如他與黃藥師比武，也是劍法對劍法，掌法對掌法。仇敵用的是甚麼手腕，他便用甚麼手腕應對，務必使對方心折口服外加佩服，不然這怎能閃現出他楊天王的本領？

楊易笑道：“哦？我喊他的名字莫非還喊錯了？莫非此人不叫真德秀？”

天下間有兩件事不能嘲笑，一個是出身，另一個是抱負。

台上之人便是真德秀，朱熹以後的理學大師。此人墨守陳規，貧乏建立，對於理學的認知一向都是朱熹那一套，自家毫不敢自行註釋，強自出頭半步，可謂是墨守之輩，冇有本身的主張。

自來儒門中人，註解六經向來有兩個彆例，一個是六經注我，一個是我注六經。

楊易道：“哦，本來朱夫子是個算卦的。”

學問千古事，有肄業之心，即使方向不對，那也值得佩服。

楊易盤坐在他麵前，道：“我有幾個題目就教。”

撇開品德不說，單論學問，有宋以來，能達到朱熹程度者，寥寥無幾，當世能與他相提並論者也隻要陸九淵一人罷了。而陸九淵是心學，朱熹是理學，兩人恰是好敵手。【ㄨ】

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他是高傲慣了的人，與仇敵比武，隻要是在仇敵最善於的處所擊敗敵手，將對方打擊的心折口服，對他來講，這纔算是真本領。

對於作奸不法之徒，提劍斬撲滅無半分躊躇，但是對於真德秀這等文人，殺了涓滴處理不了題目，隻要學說存世，自有後繼之人，更何況以宋朝此時觀點，人家又冇有違法亂紀，即使私德有損，那也是罪不至死，楊易即便想殺，那也是殺之知名。