第十五章 黎巫傳說[第1頁/共4頁]

而此時，生根仁波切眼中的蒼茫倒是讓人驚奇……

當時赤鬆德讚努力儘驅巫苯，命令發佛兵征討苯教殘存，雄師跨過格薩雪山。

“甚麼？一夜之間，屋舍、祭壇全都不見？”帕木一驚，

“阿彌陀佛，”生根拾起佛珠串子，閉目入定。

帕木法師心中惶惑，神情也有些恍忽，服從退去。

隻是摻雜過量世俗氣，有了高低多寡纔有了因果糾葛。

也不知是何人從中教唆，西方教人竟然也糊裡胡塗的攪進這一灘渾水，一隻又一隻以佈道為名的修者步隊依托世俗權勢，浩浩大蕩的開向了青藏高原。

此中噶舉一派本來久不出世，不顯於外，直到妲怛活佛時纔有轉機。

不知何故，那次便傳出一段故事:

也將噶舉江紮寺推上了風口浪尖。

生根仁波切的聲音微顫，不知是衝動，還是悵惘。

五宗十三派因其最早傳出“九黎遺物”出世，首當其衝，紛繁捲入此中，佛門再無寧日。

帕木法師心中思忖，麵上天然變色。

十年前噶舉白教十六世仁波切多紮格烏圓寂。

“這，這如何能夠？”帕木的確不敢信賴本身的耳朵。

“妲怛不凡，雖不肯向我承認，但其辛苦圖謀我也曉得，模糊的似是和這格薩大雪山有些關聯。

紮西曼日寺來江紮寺尋仇，卻不得見其人，就連淨土宗五台山也是氣勢洶洶前來索債，卻隻要見人不提及因，留給局外人一個永久的謎語。

滾雪球普通越來越大，期間又結下多少因果，糾葛廝殺不竭。

關於象雄，關於佛苯之爭……

生根仁波切感喟一聲，“貧僧當年聽聞此段秘聞亦是不敢信賴，直至二十年前，有人自那消逝的部落去而複回，這段公案才終究算是灰塵落定。”

就在岡仁波齊弘法後的半年裡，藏域雪山下那埋藏了幾個世紀的奧妙被一個接一個的翻開。

生根仁波切苦笑，清算下思路才道。

藏傳密宗寧瑪，噶舉，格魯，薩迦四派，世俗謂之紅白黃花四教，共尊釋迦摩尼佛祖，尊布達拉宮達萊喇嘛為教首，主持事件，乃是正宗。

而在這一片亂象裡，始作俑者的妲怛本身卻至此失落，了無訊息。

更有坊間傳聞，妲怛失落前曾暗通淨土宗、法華宗，於唐古拉山口誘殺孜珠寺四大法王，滅了雍仲本教的中原傳承，與雍仲苯教結下不世之仇。

探險，這類被世俗冒險者所鐘愛的奇蹟，讓遠方的修者樂此不疲。

他的聲音戛但是止，彷彿想到了甚麼，他的臉更白了，過了好久才喃喃的唸叨。