第十六章 穹隆圖騰[第1頁/共5頁]

司曉宇狼吞虎嚥的乾勁涓滴不比韓澈差，說這話已是風捲殘雲。

韓澈單獨留在殿中，見這所謂側殿乃是一間供弟子遲早課的禪房。

他倒是對這位師弟所謂的武道很有些獵奇，若不是親身摸索過司曉宇的修為，他還真不敢信賴單靠開辟肉身而不修神識也能體及天道，修行巫法。

想起這事，韓澈現在還感覺有些委曲。

偷眼看去，次仁長老盤坐於殿中蒲團上，著皂青僧衣，上繪斑斕鳥獸，袖口捲起，成深紅色，倒是和那齊楚準讚普的服飾有著幾分類似，桌上一頂尖頂法帽高約一尺，上座數位不著名的祖巫神像。

韓澈很有些瞭解不能。

“弟子冒昧，此前無端遭人追殺，幸得貴寺援救才得出險，感激不儘，隻是不明此事緣何而起，還望法師開解。”

韓澈對蟲子有一種天生的衝突，天然對痋蠱之術興趣缺缺。

韓澈說不清這兩方之間到底有甚麼糾葛，隻曉得古滇國與苯教走近得異乎平常，乃至古苯的一些長成本身也擔負著古滇國的護國巫師之類。

前些日子次仁長老讓司曉宇給本身搬來一大箱的經文，說是遵循本身兩位師父的囑托，先行傳授的。

韓澈有些躊躇，手卻不由自主的摸到了那塊差點被喜樂五十文錢賣掉的小木雕。

光魏摩隆仁能數得上的巫門分支就有四十餘支，各自側重分歧，倒是殊途同歸，皆在把握天道之理上求索，本就無所辨彆，道非恒道，也確是有理。

“我聽阿誰甚麼薩滿原教的人提及是要拿一件東西，莫非……”

韓澈不由啞然，此次仁長老還真是洞察秋毫，本身的小小設法他一覽無餘，卻說不清是神識過於刁悍，抑或本身即長於察言觀色之故。

這些經籍五花八門，大抵是四大類:

幸虧這些經籍、連帶痋蠱之術都是入門的級彆，淺近駁雜，重量不重質。

古滇國與古苯交好這並不是甚麼奧妙。

“師兄，喜樂姐說你支開她擅自上山，她很不歡暢，要用骨針在你最疼的穴道上紮一百針，可她下不了手，以是派我來了……”

韓澈驚詫。

韓澈無語了，崩潰了。

這個司曉宇彷彿是腦容量有限，裝不下太多的東西，韓澈非常思疑他把統統的智力都用在了那天與齊楚的扯皮上。

見長老靜坐，卻未入定，倉猝施禮拜見，長老點頭，向曉宇叮嚀道，司曉宇不敢怠慢，承諾退步下殿。

成果現在每天都是一副不過腦的模樣，集合的表示就是唯喜樂馬首是瞻，這是一個可駭的信號，比如……