序[第2頁/共3頁]

浮世裡，長生途，多少豪傑呈風騷，望斷天涯話多少，直古神魔多騷動。

光陰總把情來苦

爾天命者兮，怎使我輩驅。

癡情間，苦戀人，何如橋上無何如，

人生若夢

《永久傳說之介入蒼穹》和《我是盤古神》的不異點在於，都是基於用科學的目光來解釋修真天下的統統。在這倆本小說裡，我用道家的導引術來構建來描述練氣術。在這裡解釋我所構建的修真天下及修真社會的體係，那不是能夠用三言倆語來描述的。我會在我的論文集《雜中論緒》中去寫這些，《雜中論緒》觸及的是有關於人類的一些題目的論文集。我在《雜中論緒》中如許去引申修真：修真小說在寫一小我修煉過程，是本著以認識為主，以身材為輔的基準。能夠如許說認識不以物質的竄改而竄改，反而認識能夠指導物質的竄改。在修真天下裡，認識是主導，物質為輔。剛好同實際餬口相反。

誥命

交來回回把酒語

地兮，何故鞭我赤子心兮。

梨花又落幾度秋

愁了又愁

剛開端寫說句實在話，內心挺冇底。剛提起筆，內心俄然有一種一種冇法言語的感受。這類感受像是一種患得患失。提起筆不曉得說些甚麼。

我不知

那麼人類會締造神明的期間嗎？不管那種答案，都已不在是我是們所能會商的了。

路漫漫兮誰侍君

那一年

那麼認識是如何構成的，馬克思說過一句話：認識到構成績彷彿是化學元素在大腦中不竭的產生反應。在這裡我們要重視一下計算機法度的運作的本色，不管是計算機的體係還是軟件的運作，都要依托二進製來實現，而二進製的本色是電流的有無。

紛繁擾擾的又亂了一場

還憶

君還知

固然這類社會文明的實現會很冗長乃至是不成能實現，但這竄改不了人類的求知慾，也竄改不了汗青永久向主動的一麵熟長。這四年的思慮我但願我能夠給大學期間交上一份誇姣的答卷，也同時給大師一份承諾。四年的構思使得熱《我是盤古神》比《永久傳說之介入蒼穹》更加圓潤、飽滿。我會用十年的時候去完成一係列的小說。我但願我的作品會收到大師的愛好，同時也但願我的作品給大師帶來更多的歡樂。