第四十五章，學醫救不了……[第1頁/共3頁]

在醫家逗留的時候不到一刻鐘。

念端的這句話，卻讓龍想起了一名巨大的文學家思惟家周樹人魯迅先生。

……

“這……”孫悟空呆了一下，趕緊說道：“怎能為一件兵器誤了人家畢生，不成！不成！”

“冇題目。”

看著猴子現在的模樣，對比一下各種影視劇裡的齊天大聖形象，龍哈哈大笑。

“濟世救人。”念端安靜的答道。

春秋時秦國良醫醫和以為：上醫醫國，其次疾人。

“可否在戒尺上刻字？”

龍與猴子對視一眼，齊聲道：“我等是來學習的。”

ps：我說的醫者不是那種黑心的。

這就是醫家思惟。

“你想刻甚麼？”

小女人拿不定主張，便將兩人舉薦到醫聖念端麵前，念端見兩人並非人族，她可不是有教無類的儒家之人，天然不肯傳醫。

引道家典範，以名家之法，回嘴儒家名句。

龍本是籌算帶猴子去學武，不過半途路過這座山，一探聽才曉得山上住著一名脾氣古怪的醫家大佬，作為諸子百家中能夠傳承後代的幾大師之一，定有不凡之處，相遇便是緣，他便帶著猴子上山學習。

龍擺了擺手：“我非此界之龍，與東海龍王非親非故，幫不了你。”

孫悟空半響無語，紅著臉道：“謬論！你這是抵賴，抵賴！”

龍道：“道可道，非常道。期間分歧，天然要用分歧的瞭解，先賢學問靠傳承，需因時而變，而非一味的死記硬背。”

“本來如此。”孫悟空點了點頭，並不在乎秦國同一六國的談吐，畢竟他來自東勝神州花果山，對南贍部洲的人類國度紛爭並不感興趣。

醫者，真是一群敬愛的人們。

龍與猴子來到一個小屋前，兩人皆發覺到屋內有人，且功力頗深，這個年代如果冇點本事，底子不能在田野儲存。

第二日，龍給了猴子一把戒尺，龍之超合金製造，長三尺，冇有斑紋，固然不能竄改大小，也冇有靈性，但在硬度、韌性兩個根本屬性方麵，絕對不下於這個天下的金箍棒。

龍想了想：“東海龍宮有件寶貝，是大禹治水時留下的定海神針，彆名快意金箍棒，可長可短，可大可小，可為戒尺，可為棍棒。”

孫悟空改正道：“此句應是‘食、色，性也’，乃是先賢告子的性無善無不善論……”

他已經曉得了醫家思惟，或者說醫家的目標，就是念端所言――濟世救人，但是這是最簡樸卻也是最困難的目標，古往今來，以及而後兩千年，冇有一名醫者真的實現了它，即使如此，存有醫者之心的人仍然在用各自的體例追逐這個目標。