第三百五十二章 茶座裡的懇談（6）[第2頁/共3頁]

這可不是他們心腸好，而是有著更長遠的殖民侵犯籌算！因為一個國度，一個民族，在放棄了本身的獨立思慮，放棄了本身的文明理念，轉而全麵接管外族思惟，並不假思考地以為是好東西後，這個國度，這個民族，在究竟上就淪為了外族的思惟殖民地，任何來自外族的思惟，不管對錯，不管對本國、本族是否合適，是否無益，是否會侵害本身，都會通盤接管，久而久之，就成了言聽事從的狗腿，而喪失本身的國度意誌，民族莊嚴，毫無獨立性可言。

反觀中原方麵，前三十年對此一樣極其著緊，可到了後三十年，卻全麵鬆弛，不但各路牛鬼蛇神能夠竄到教誨部分冠冕堂皇，連課本編訂的權力竟然都分離到了他們手中，這些本就在內心抵抗群眾民主軌製，仇視站起來的中原民族，企圖重歸特權統治期間的傢夥，會有甚麼知己來辦學了？

這類教誨界群魔亂舞，從泉源上導致中原認識形狀混亂的景象，也是中原社會各種認識對峙慢慢鋒利的本源之一。

並且，這幫牲口的主旨是“不成一日不拱卒”，無時無刻不在以支解中原，打劫各自好處為目標。

“你、你們籌算向公家公開你們的存在了？”

一群群最優良的門生，在這類洗腦下，爭相為本國添磚加瓦，一名名接管了高檔教誨的女性，競相以嫁本國人，生養混血兒為榮，一個個毫無辨識才氣的未成韶中原族人，不竭貶低本民族悠長光輝的汗青文明，轉而崇拜西歐各國，乃至是那些蠻橫遊牧民族的仆從製帝國

西歐列強在這方麵都非常重視，教科書的點竄和內容的覈定都是天大之事，此中關頭性的竅要更是緊緊把握。

徐墨“啪嗒”一聲，將茶杯放下：“恰是因為這趟水太渾，我們纔要插一腳啊！”

更離譜的是，某些信教的傢夥也混了出去，不竭異化宗教黑貨，企圖將世俗化幾千年，敬天法祖的中原人變成外族異教的仆從。

教誨，在乎識形狀上來講，關乎一個國度，一個民族最根基的認同感，為甚麼歐羅巴、阿美利加列強，在近代對中原的殖民侵犯過程中，一向不懈地調派布羽士前來中原，並且主動創辦教會書院？乃至阿美利加明顯是從中原打劫了大量賠銀，卻反過來拿出一部分，在中原創辦教誨？