第十七章 時代[第1頁/共3頁]

就算是從寧水市到家裡一百多裡地路程，他拉沙子也要跟幾小我合股出去，伶仃外出拉貨的景象少之又少。

就像關雲山從魔都開著五菱拖遝機一起開到家裡的時候，路上都不敢在鄉間停宿，每次都是天明走，天不黑就找直接待所入住，如非需求，毫不會夜間上路。

對於這類人，如果把他們扔到他們神馳的期間裡去，用不三天，就得被人弄死。

關宏達大為鎮靜，“等吃完飯，我就去買幾瓶茅台，送給太爺當謝禮，今後啊，小軍，你得跟太爺爺好好學！”

因為一起上的車匪路霸數不堪數，擄掠殺人也時有產生，膽量小的人底子就跑不了運輸，關雲山固然個子大，膽量也大，也敢跟車匪冒死，但畢竟不會工夫，碰到擄掠的時候，內心實在也冇底。

Ps:諸位，看書的諸位讀者，給點票票吧，你們的保舉票是化肥，是肥料，我的這本書是種子，能不能茁壯生長，能不能著花抽穗，就看大師支不支撐了。

誇野生夫練的好，普通都會說“拳打的不孬”，這是處所上的方言土語，一向到幾十年後還是這麼說。

小孩子學好了工夫普通都管不住本身，輕易欺負人，一旦惹出事情來，把人家孩子打傷了，那可就費事了，是以盧新娥不如何但願關曉軍學武。

回到家裡，盧新娥把關曉軍跟關安閒學工夫的說事情跟關宏達父子這麼一說，關宏達頓時大喜，他隻要這麼一個寶貝孫子，一向擔憂這孩子磕著碰到被人欺負，如果能跟太爺學點防身的本領，那是再好不過。

以是說，有人竟然還記念八十年代，還對這個年代的人貼金描紅停止神話，這的確就是腦筋裡進屎了。

比及了兩千年以後，這類環境已經是小概率事件了，可在當時資訊都不暢達的環境下還能多次聽到這類環境，就足以曉得亂到了甚麼境地。

隻是這件事固然算是一件功德，但已經有點偏離關曉軍初始時的假想，有點打亂了他一開端定下的生長步調，他一開端但是向來冇有想到，本身竟然另有學習工夫學習蒔花的這一天。

國度為甚麼在八十年代要停止壓力打擊犯法的專治行動？還不是全部社會亂象給鬨的？

在現在的八十年代，他開車出去跑運輸，車座子低下都會放著板刀、鐵棍甚麼的防身，乃至他還在車廂裡藏了一支氣槍。

“我一向都曉得太爺會打拳，但他卻誰都不教，冇想到現在竟然開端教起小軍了，我們太爺對小軍很看重啊！”