第四十九章[第1頁/共16頁]

其脆易泮，其微易散。

其脆易泮，其微易散。

同於道者，道亦樂得之﹔

侯王得一覺得天下貞。

善數不消籌策﹔善閉無關楗而不成開，

故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。

為之於未有，治之於未亂。

此二者，同出而異名，同謂之玄。

吾以是有大患者，為吾有身，

寂兮寥兮，獨立而不改，

穀得一以生﹔

繩繩兮不成名，複歸於無物。

始製馳名，名亦既有，

其安易持，其未兆易謀。

執大象，天下往。

揣而銳之，不生長保。

老子:「品德經」:第六十一章

死之徒，十有三﹔

愛國治民，能有為乎。

老子:「品德經」:第三十五章

六合。六合尚不能久，而況於人乎。

弱其誌，

專氣致柔，能如嬰兒乎。

塞其兌，閉其門，畢生不勤。

生而弗有，為而弗恃，功成而不居。

萬物並作，吾以觀複。

有無相生，難易相成，是非相形，

有無相生，難易相成，是非相形，

信者，吾信之﹔不信者，吾亦信之﹔德信。

實其腹，

天下皆知美之為美，斯惡已。

渙兮若冰之將釋﹔

知者不言，言者不知。

道生之，德畜之，物形之，勢成之。

老子:「品德經」:第四章

老子:「品德經」:第二章

故善人者，不善人之師﹔

不見可欲，使民氣穩定。

偏將軍居左，大將軍居右，言以喪禮處之。

行不言之教﹔萬物作而弗始，

老子:「品德經」:第十八章

不自見，故明﹔

企者不立﹔跨者不可﹔

夫唯不盈，故能蔽而新成。

勝而不美，而美之者，是樂殺人。

金玉合座，莫之能守﹔

為天下式，常德不忒，複歸於無極。

是以賢人終不為大，故能成其大。

善數不消籌策﹔善閉無關楗而不成開，

此三者覺得文，不敷。

人法地，地法天，天法道，道法天然。

穀神不死，是謂玄牝。

同於失者，失亦樂得之。

上德有為而無覺得﹔

老子:「品德經」:第六十五章

故失道而後德，失德而後仁，

多言數窮，不如守中。

輕則失根，躁則失君。

沌沌兮，如嬰兒之未孩﹔

天門開闔，能為雌乎。

老子:「品德經」:第十七章

老子:「品德經」:第三章

周行而不殆，可覺得六合母。

師之所處，波折生焉。

知常容，容乃公，