第35章 我意即琴意，我心即琴心！[第1頁/共3頁]

步入沁心亭中，兩人前後入坐，斷愁望著亭外清幽的竹林，淡淡的問道：“小丫頭，在你心中，琴為何物？”

想起宿世貫穿千年汗青的古琴文明，一時候，目光彷彿穿過了幽幽竹林，重重天闕，看到了那片熟諳的神州大地。斷愁眼中暴露一絲追思，繼而化作一聲輕歎，回顧看向林小媛，問道：“如何為劍，如何作曲？”

聽到小丫頭這段擲地有聲的話，斷愁心中一暖，臉上帶著些許欣喜，麵帶笑意的摸了摸林小媛的頭。

涼亭是玄天宗的前任宗主所建，位於方寸山的南麵山腰，亭前是一片開闊的高山，四周環抱著清幽富強的竹林。

在儒、釋、道三教文明中，是以中原文明為主體。是以琴文明也是三教皆崇的文明。

言：古琴，目睹了中華民族的興衰，反應了中原傳人的寧靜沉寂、蕭灑安閒的思惟內含。古德先賢的抱負，常常通過琴來表達。伏羲、神農、黃帝、虞舜等造琴的傳說，在琴界傳播很廣，而孔子、莊子等大師也都是琴學大師。他們心目中的抱負境地，在古琴文明中都表示得淋漓儘致。

記得在學習琴藝的過程中，他看到過一篇琴的記錄，令他影象深切，乃至於現在還冇法健忘。

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林小媛悄悄地把懷中的寒玉古琴放在桌上，聽到斷愁的問話，沉吟半晌，然後輕聲說道：“琴為手中劍，心中曲！”

琴與劍，成為了文人的不成貧乏的根基裝備。是以又有了劍膽琴心這一說辭，用以讚譽能文能武，具有豪情壯誌的才子。

聞聽此言，斷愁不由莞爾一笑。伸手給了林小媛一個暴栗，笑罵道：“你這小丫頭，平時訓你，罰你，一臉不樂意，嘟嘟囔囔說個冇完。本日為師好不輕易，找機遇誇你兩句，你還不美意義了。”

古琴也由此而產生，貫穿了神州大地古今數千年，琴棋書畫，更是以琴為尊。古琴有九得之說，君子之器，意味正德。七絃琴也是以被譽為國之珍寶，琴絃上振動著千古風騷。

捂著頭，小丫頭頓時跳了起來，一臉委曲的看著斷愁道：“師父！你如何老是這個模樣！好端端的又敲我頭，剛纔還誇我呢！今後如果收了新弟子入門，被其彆人瞥見了，必定會笑壞我，到時候我這親傳大師姐的臉往哪擱啊！”

天上有五星，地上有五行。世上的聲響有五音，是以在宿世的洪荒期間神農氏“削桐為琴、繩絲為弦“，締造了最後的琴。當時隻要五絃：宮、商、角、徵、羽，意味著金、木、水、火、土。它便有了五絃。