五、人之性惡〈二〉[第2頁/共4頁]

荀子答覆：“官風正，則民風正。”

君王後的侄子後勝一向存眷著學宮辯論，一言不發，此時緊皺雙眉，另有一番心機。

荀子答覆說：“正官風，能夠起首從竄改官伎軌製而始。”

荀子的門生在講壇下憤恚難忍。韓非早已怒不成遏，俄然站起來，欲為荀子鳴不平，但因口吃，孔殷中不能言語。荀子的其他弟子也站起家來要說話。荀子瞥見，擺手要他們坐下。

齊王建又問：“荀教員！國事繁多，以您來看，本日治國該當從何而始呢？”

荀子持續說：“師法當今的君王，崇尚禮義，拔除陳腐軌製，製定新法規，任用賢達，論功罪過獎懲，即便是百裡周遭的小國，也能夠一

荀子安然答覆：“出於儒家，而融會百家。”

荀子又說：“小人能夠成為君子，卻不肯成為君子；君子能夠成為小人，卻不肯成為小人。齊國要強國，就必須倡導禮義，嚴厲法規，竄改人惡的賦性，讓齊國出現出許很多多堂堂正正的君子，許很多多光亮磊落的賢人。我但願，從我們明天在坐的齊國官員和先生學士當中，能夠走出幾位賢人來！”

學宮原祭酒順勢又文質彬彬地站起家來講道：“有人說荀況是當今天下最有學問的大儒。儒學講仁，仁者愛人。可明天，他荀況說賢人、君子以及天下統統的人，賦性都是惡的。此言大謬！他這是反對儒學，欺侮世人。但是他又說，天下人固然性惡，又都能夠成為賢人，豈不是本身打本身的嘴巴，媒介不搭後語嗎？我要問，一個反對儒學的人，一個說話媒介不搭後語的人，能稱得起大儒嗎？他不但稱不起大儒，我看連先生也稱不起，他是個傲慢之徒！”

聽到這裡，田單嚴厲地點頭讚成。而君王後的侄子後勝卻透出內心的不滿。

有人隨之回聲：“不準欺侮齊國人！”

隻聽齊王建說道：“教員本日所講，高屋建瓴，有理有據，門生必然銘記在心。門生與教員商定，今後寡人要十天登門向教員就教一次。”齊王建將玉璧一雙、黃金百溢奉獻荀子，作為對荀子迴歸齊國初次講學的奉送。

原祭酒厲聲詰責：“百家爭鳴，哼！叨教，你是哪一家？”

未待大師完整靜下來，學宮原祭酒俄然再次站起，厲聲指責道荀況！你不要嘩眾取寵。孟老夫子講人道善，那是一種大聰明。你重歸稷放學宮，初次講學，便標新創新，欺侮稷下先師孟老夫子，本日你要說清楚，你究竟是何用心？”