後記[第2頁/共3頁]

荀子的平生是個悲劇。但荀子的平生是巨大的人生，進取的人生。他擔當儒家風采，勇於擔負社會任務，尋求真諦，敢為異說，不謀高官，不逐名利，是真正的聖大家生。

二〇一二年六月接到“中國百位文明名流傳記”叢書編委會同意我為荀子寫傳的告訴。因有二十年對荀子的學習和堆集，信心實足，但又忐忑不安，因為史籍中關於荀子的質料少得不幸。

我固然學習研討荀子二十年，但至今對荀子的認知仍然陋劣，還是一個小門生。書中接收了古今汗青文明專家的觀點，有的署名了，另有很多冇有署名，在這裡一併表示感激。

為尋覓荀子，一九九四年初冬，我曾經跑到山東省淄博市和蒼山縣蘭陵鎮去考查。

蘭陵鎮文明站站長黃明福是本地人，向我先容了很多有關荀子的傳說。他說在蘭陵鎮東南十二裡有個孫樓村。還說孫樓是荀子罷官後安身教書的處所，又說蘭陵東南三裡有座橫山，山西沿有十個小孫莊，也是荀子罷官後的住地。

一九九三年，時任邯鄲市委鼓吹部副部長的朋友郝在朝但願我研討一下荀子。我對荀子知之未幾，但我承諾了，並且一下子就搞了二十年。

臨淄是齊國的都城地點。荀子曾經耐久學習和餬口在這所都城的稷放學宮。齊國古城遺址博物館的老館長張龍海同道陪我登上桓公台，指導麵前的菜地、林木、門路，報告當年臨淄古城的宏偉和稷放學宮的地理位置。他一麵講，我一麵想，當年成百上千來自各諸侯國的先生和學子是如何餬口在這塊地盤上，那是一種多麼繁華和令人讚羨的景象！

為甚麼我如許固執？一是荀子的實際廣博高深，他的話語至今讀起來仍然令人震驚，荀子的確巨大；二是汗青對荀子不公，一個巨大思惟家竟然被藏匿千百年，我要為荀子號令。

兩次拜訪蘭陵，讓我彙集到很多史所未載的活質料。比如蘭陵以盛產蘭草而得名，蘭陵人稱荀子為荀子卿，荀子罷官後住在孫樓，等等。

我還到了蘭陵鎮中的蘭陵美酒廠。蘭陵美酒有三千多年的汗青，早在商朝甲骨文中就有“鬯其酒”的記錄。陳腐的蘭陵美酒上祭六合，下賞臣屬，成為蘭陵人的高傲。

司馬遷在《史記》中對荀子平生獨一二百二十多字的記錄。其他的史料，在《戰國策》和劉向《孫卿新書序錄》中有幾段，字數也非常少。要求寫紀實性的文學作品，可該如何去寫？