第15章 chapter15[第1頁/共5頁]

李文森眨了眨眼，避開了這個話題：

……

“那不叫禁.欲主義，那叫隱修主義。”

喬伊抬開端，沉默地諦視了李文森兩秒，才用一種傲岸的腔調，再度開口道：

“可你一向以來都是那麼的，嗯……隱修。”

隻是還冇等她思考這個題目兩秒鐘，她口袋裡的手機俄然震驚了一下。

“……我明天已經把臨床心機學的書都看完了，現在我在這方麵也是專業的，喬，你真的不籌算找我看一看嗎？”

李文森抬頭望著天花板，思考了好一會兒，才把這個教派的稱呼從她少得不幸的宗教知識裡摘出來：

“東正教？”

但是此時現在，這麼一個斑斕而有咀嚼的女人，她的骨骸零零散散地落在她腳下。

喬伊把目光從她的臉上移開：

“有甚麼辨彆，禁.欲主義的彆稱罷了。”

喬伊重新拿起手機：

如果不是深知天下上底子冇有科學意義上的讀心術，她必然會覺得，這就是讀心術。

“因為七年來，我每天一睜眼瞥見的不是列奧納多就是你。”

李文森把內心恍惚的感受壓下去，隔著塑料袋從地上撿起一本散開的《耶路撒冷聖經》，書籍是攤開的，正翻到一百零三篇的處所。

“並且，不要再對差人扯謊，因為，他們已經發明你在扯謊了。”

這真的，是一個很會餬口的女人。

“這本書一向都翻在這一頁嗎？”

“想啊。”

“如果你在找摺痕的話，那你找錯了處所，菜鳥探長。”

一是耶穌受難像。不管是東正教還是上帝教，耶穌的頭垂下的方向都是朝左邊的，這一點福音書上固然冇有細論過，但屬於心照不宣的共鳴，為甚麼獨獨西布莉這一尊，是朝右偏的。

正處於耶路撒冷聖經的詩篇集，第一百零四篇的開篇。

李文森：“……你到底是如何曉得我在想甚麼的？”

“我插手的不是東正教，是上帝教，並且我插手上帝教的獨一啟事是進入梵蒂岡檔案館，而不是因為我信奉上帝。”

就彷彿，有人平平整整地把它扔在了地上。

那麼，這本聖經上，為甚麼連一點壓痕都找不到？乃至連翻書的折角都冇有。

……

她的手指如有所思地在冊頁上敲了敲。

……這類程度的讀心術，也叫“有所把握”？

“我感覺你應當少看一點這類假造的汗青宗教小說。”

他垂下長長的睫毛，把目光從李文森臉上移開，不再直視她烏黑的長髮，也不再直視她那一雙，如冇有玉輪的夜空普通烏黑的眸。