第四十四章 唐人的風采（中）[第2頁/共3頁]

堂中下首陪坐者是掌控明經道方麵知識的清原、中原二氏；明法道掌控阪上、中原兩氏坐劈麵；算道是三善氏，陰陽道是賀茂、安倍二氏；醫道則是由和藹、丹波兩氏世襲——這些人本日都在場。

因為這類音樂太受日本公卿喜好，以是弦子聲通報朱紫的到來，就成了一種日本風俗，當代，在日式初級餐館裡，仍可見到這類風俗。

這是一名從福建來的中國和尚，他和趙興冇有說話停滯，以是這幾日就成了趙興的導遊兼先容人。此次茶會也是他搞起的。他曾經向趙興先容過坐在首坐的高官，但趙興卻對他的名字不感興趣——他隻對他的錢包感興趣。

第四十四章 唐人的風采（中）

源氏物語是宮廷女官紫式部寫的，描述日本宮廷餬口的小說，並且是天下第一本小說，這本小說是描述愛情的，趁便揭示了日本宮廷那種雅而淫的餬口體例。

趙興暗自算了一下：也就應當如此範圍的船隊，才氣運走五十萬斤的琉黃。

趙興不曉得，在坐的都是日本赫赫馳名的人物。古時候的日本，最明顯特性是學問世襲化，學問成了某一家的世襲職業，並與門閥連絡起來。坐在首坐的是菅原大人，他與大江家屬掌控的是漢文學即文章道——菅原祖上寫過名句：“傳蹄傷馬送，江尾損船迎”、“驛長莫驚時序改，一榮一落是春秋。”

這些琉黃將極大地加強宋軍抗擊侵犯的才氣。想到這兒，他神情衝動，想跟著岸邊的人一起喝彩，可他張了張嘴，畢竟冇能廢除心機停滯。

這身裙子叫做“鳥羽裙”，宋人現在隻能從《簪花仕女圖》上，看到唐人的這幅風采。不過，宋人也遺留著愛好拖地裙的風俗，宋人把近似的拖地裙稱之為“趕上裙”。

走過一個拐彎處，那女子停下了腳步，而後她生硬的轉了個身子，姿式就像虎帳裡的兵士在做向左轉的行動一樣。轉完了方向，她並冇有持續邁步，就停在那邊。

茶湯要分三次喝儘，即“三轉茶碗輕吸慢品”。飲茶時口中要收回吱吱聲，表示賞識和讚美。飲畢，客人要講一些吉利的話。特彆要歌頌仆人的接待、茶具的精彩、環境安插的文雅。

藉助宋朝浩大船隊駛出的餘威，趙興這個“宋人”到達日本時，遭到熱切歡迎。緊接著，不三不四送出動靜，幾匹快馬立即趕來長門……幾天後，趙興已坐在了日本的一座寺院內。