第41章 穀水(2)[第1頁/共5頁]

昔在漢世，洛陽宮殿門題，多是籀文，言是蔡邕諸子。自董卓焚宮殿，魏太祖平荊州，漢吏部尚書安寧梁孟皇，善師宜官八分體，求以贖死。太祖善其法，常仰係帳中，愛玩之，覺得勝宜官。北宮榜題，鹹是鵠筆。南宮既建，明帝令侍中京兆韋誕以古篆書之。皇都遷洛，始令中書舍人沈含馨以隸書書之。景明、正始之年，又敕符季節江式以籀文易之。公諸桁榜題，皆是式書。《周官》：太宰以正月懸治法於象魏。《廣雅》曰：闕謂之象魏。《民風通》曰：魯昭公設兩觀於門，是謂之闕，從門，歎聲。《爾雅》曰：觀謂之闕。《說文》曰：闕，門觀也。

采捕禽獸，以充此中。有人殺苑兔者，迭相尋逐，死者十三人。南出逕西陽門，舊漢氏之西明門也，亦曰雍門矣。舊門在南，太和中以故門邪出，故徙是門，東對東陽門。

按陸機《洛陽記》、劉澄之《永初記》言，城之四周，有陽渠，周公製之也。昔周遷殷民於洛邑，城隍逼狹，卑陋之所耳。晉故城成周以居敬王，秦又廣之，以封不韋，以是推之，非專周公可知矣。亦謂之九曲瀆。《河南十二縣境簿》雲：九曲瀆在河南鞏縣西，西至洛陽。又按傅暢《晉書》雲：都水使者陳狼鑿運渠，從洛口入，注九曲，至東陽門。是以阮嗣宗《詠懷詩》所謂朝出上東門，眺望首陽基，又言遙遙九曲間，裴徊欲何之者也。陽渠水南暨閶闔門，漢之上西門者也。

穀水又東，逕平昌門南，故平門也。又逕明堂北，漢光武中元元年立。尋其基構，上圓下方，九室，重隅，十二堂，蔡邕《月令章句》同之。故引水於其下為辟雍也。

穀水又南，逕白馬寺東。昔漢明帝夢見大人，金色，項佩白光，以問群臣。

自非曹爽，庸匠亦難複製。此桓氏有言：曹子丹先此豚犢，信矣。渠左是魏、晉故廟地，今悉民居，無複遺墉也。渠水又西曆廟社之間，南注南渠。廟色各以物色辨方。《周禮》：廟及路寢皆如明堂，而有燕寢焉。惟祧廟則無。後代通為一廟，列正室於下，無複燕寢之製。《禮》：天子建國，左廟右社，以石為主，祭則希冕。今多王公攝事，王者不親拜焉。鹹寧元年，洛陽大風，帝社樹折，青氣屬天，元王東渡，魏社代昌矣。渠水自銅駝街東，逕司馬門南。魏明帝始築闕，崩，壓殺數百人，遂不複築。故無闕。門南屏中舊有置銅翁仲處，金狄既淪，故處亦褫，惟壞石存焉。自此南直宣陽門，經緯通達，皆列馳道，來往之禁，一同兩漢。曹子建嘗行禦街，犯門禁，以此見薄。渠水又東，逕杜元凱所謂翟泉北，今無水。坎主九丈六尺，深二丈餘，似是人功，而不類於泉陂，是驗非之一證也。