第3章 河水二(1)[第1頁/共6頁]

南去莎車五百六十裡，有市列，西當大月氏、大宛、康居道。釋氏《西域記》曰：國有佛浴床，赤真檀木作之，方四尺。王於宮中扶養。漢永平十八年，耿恭以戊己校尉，為匈奴左鹿蠡王所逼，恭以此城側澗傍水，自金蒲搬家此城。匈奴又來攻之，壅絕澗水。恭於城中穿井，深一十五丈，不得水。吏士渴乏，笮馬糞汁飲之。恭乃仰天歎曰：昔貳師拔佩刀刺山，飛泉湧出。今漢德神明，豈有窮哉？整衣服，向井再拜，為吏士禱之。有頃，水泉奔出，眾稱萬歲。乃揚水以示之，虜覺得神，遂即引去。後車師叛，與匈奴攻恭。食儘貧困，乃煮鎧弩，食其筋革。

漢又立其前王質子尉屠耆為王，改名其國為鄯善。百官祖道橫門。王自請天子曰：身在漢久，恐為前王子所害，國有伊循城，地盤肥美，願遣將屯田積粟，令得依威重。遂置田以鎮撫之。敦煌索勱，字彥義，有才略。刺史毛奕錶行貳師將軍將酒泉、敦煌兵千入，至樓蘭屯田，起白屋，召鄯善、焉耆、龜茲三國兵各千，橫斷注濱河。河斷之日，水奮勢激，波陵冒堤。勱厲聲曰：王尊建節，河堤不溢。

或雲：懸缽虛空。須菩提置缽在金機上，佛一萍蹤與缽共在一處。國王臣民，悉持梵香七寶璧玉，扶養塔跡。佛牙、法衣、頂相舍利，悉在弗樓沙國。釋氏《西域記》曰：犍陀越王城西北，有缽吐羅越城，佛法衣王城也。東有寺。反覆尋川水西北十裡，有河步羅龍淵，佛到淵上浣衣處，浣石尚存。其水至安眠，注雷翥海。又曰：犍陀越西，西海中有安眠國。竺芝《扶南記》曰：安眠國去私訶條國二萬裡，國土臨海上，即《漢書》安眠國也。戶近百萬，最大國也。《漢書·西域傳》又雲：犁靬、條支臨西海。長老傳聞，條支有弱水，西王母，亦何嘗見。

其一源出於闐國南山，北流，與蔥嶺河合，東注蒲昌海。

龍城故薑賴之虛，胡之大國也。蒲昌海溢，燙覆其國，城基尚存而至大，晨發西門，暮達東門。澮其崖岸，餘溜風吹，稍鹹龍形，西麵向海，因名龍城。地廣千裡，皆為鹽而剛堅也。行人所逕，畜產皆布氈臥之。掘發其下，有大鹽，方如巨枕，以次相累，類霧起雲浮，寡見星日，少禽，多鬼怪。西接鄯善，東連三沙，為海之北隘矣。故蒲昌亦有鹽澤之稱也。《山海經》曰：不周之山，北望諸毗之山，臨彼嶽崇之山，東望泑澤，河水之所潛也。其源渾渾泡泡者也。東去玉門陽關一千三百裡，廣袤三百裡。其水澄渟，冬夏不減。此中洄湍電轉，為隱淪之脈，當其澴流之上，飛禽奮翮於霄中者，無不墜於淵波矣。即河水之所潛而出於積石也。