荊南仙女[第1頁/共2頁]

《十國春秋》：

此中綠腰本來寫成六幺。如果你們是荊州人，就曉得這是荊州一帶的方言，實際上就是現在的綠腰。

在王婉容的哥哥王貞範的傳記內裡，記錄這些琵琶曲：女弟故稱荊南仙女者，恒時夢異人授琵琶樂曲二百餘調，命曰：此曲屬元昆製序，當刊石於甲寅之方，因而貞範如女弟指為製序，刊所傳曲。

《十國春秋》應當是按照孫光憲的《北夢瑣言》的記錄。

角調醉唫角，大呂角，南宮角，中宮角，蕤賓角；

南唐顧閎中《韓熙載夜宴圖》有王屋山舞《六幺》的場麵。李群玉詩寫觀《綠腰》舞之近感：“北國有才子，輕巧綠腰舞。華筵九秋暮，飛袂拂雲雨。翩如蘭苕翠，好像遊龍舉。越豔罷前溪，吳姬停白(上艸下召)。慢態不能窮，繁姿曲向終。低徊蓮破浪，混亂雪(嵤去山換係)風。墮珥時流盼，修裾欲朔空。唯愁捉不住，飛去逐驚鴻。”

道調有玉宸宮、夷則宮、神林宮、蕤賓宮、無射宮、元宗宮、黃鐘宮、散水宮、仲呂宮；

香調；

荊南仙女者，平江節度使王保義女也，兒時聰慧不凡，五歲通黃帝表裡經，及長，善琵琶，一夕夢渡水登山顛，見金銀宮闕中有神仙披羽衣，自稱曰麻姑，傳以樂曲。自是每夕輒夢遇之，即指授樂律。歲餘得百餘調，都非人間統統。其尤者名獨指商以一指彈一曲，更加擅奇。

而曲名間有同人間者，如涼州、渭州、甘州、綠腰、莫靼、項(明鈔本作頃,疑當作傾原注)盆樂、安公子、水牯子、阿眾多之屬，摹本傳播，一時覺得異。

南平王高從誨曾經把這樂譜當作貢品獻給了唐明宗，934年敦煌僧侶梁行德入貢洛陽，參與講經的過程中謄寫了這本樂譜，梁行德在返回的時候遇盜被殺，隻剩下了一卷，在1002年前後存入了莫高窟。這邊隻剩下一卷的《王氏女琵琶曲》現在在巴黎圖書館，編號“伯.3808”。

描述的就是綠腰的歌舞，所聽的曲調應當就是王婉容傳下來的。隻是已經配了跳舞。

荊南仙女

因為這位王蜜斯冇有留下名字，以是我隨便取了一個名字叫王婉容，把活著的時候推後了，改成了王保義的小女兒。汗青上王婉容應當並冇有與高保節結婚，或者剛結婚不久就歸天了。

大呂調；

已而適（南平）文獻王子保節，複夢麻姑至曰：即當相邀。明日庭中聞雲鶴音樂，仙女乃奄但是逝。

羽調鳳吟羽、風香羽、應聖羽、玉宸羽；