第三十五章 都彆動手，就講道理[第1頁/共4頁]

說殺豬就殺，小孩都不騙，連老婆瞎扯的淡都賣力。

當代天然哲學道理實際是數學，空間多少與邏輯電路，典範力學就是天然哲學，牛頓的力學就叫《天然哲學的數學道理》。

這類自在心證的玩意，要多少冇有？

武警總隊做過對練嘗試，20大刀對20刺刀，大刀全滅，刺刀三傷。

分歧的是，日本與美都城不是思惟封閉的環境。日本主動去肄業留學都來不及，冇有日本翻譯的那麼多西方詞彙，中都城不會說話的，“德先生”“賽先生”“英特納雄耐爾”這類玩意，誰聽得懂？

鐵木真的做法很清楚，老婆再搶返來還是老婆，朮赤還是宗子，還是立為金帳汗國大汗。

繁華貧賤威武，不淫不平不邪，與神說，要有光，因而，就有了光，冇有分歧。

大漢朝持節的隻要蘇武牧羊的，另有投降因為水太涼的？

以反動的名義，以公理的名義，嗨.希特勒，滿塞，擯除韃虜，規複中華，打倒日本帝國主義……

耐久不更新版本，操縱體係還是“孔子曰孟子雲”，老爺機了，底子就拖不動現什物質天下中的產業級運算量，上去就死機了，冇有列強裝了當代邏輯思惟的智慧機牛逼。

孝道的“小棒受，大棒走”就不能是“小棒還手，大棒冇有”麼？

線性思惟的人群一旦占有了支流，那就是宗教氛圍了，在這一個人無認識環境下，哥白尼說地球繞著太陽轉，就會被群眾燒死。

中國初期的思惟家，就是架構認知宇宙，塑造神的人。連行政主管都叫“州牧”嘛，能把這事說的這麼直接，不睬解儒究竟是甚麼東西，那是不成能的。

這屈辱麼？

不把握當代哲學道理，“民族”你都不曉得甚麼意義，不曉得甚麼意義，就演進不到民族國度，就會被彆的民族國度當土著殺。

但是，近代產業文明一來，你本來的思唯有多牛逼，現在就有多固執，積弊就有多深，統統人察之不覺，非常難以突破。

可厥後的漢人呢？女人被匪賊抓走，竟然返來逼女人他殺，不庇護自家女人，要保全名節？

大刀對上刺刀，會被屠的一邊倒。

大刀本身冇有題目，隻是有了刺刀了，有了衝鋒槍了，還抱著大刀不罷休，那就不是大刀的題目了，是人腦筋有題目。

承載人類的生態物質天下，也就是實際宇宙，與人類架構出來又反過來指惹人類的認知宇宙，共同構成了“天下”。

可就是因為中華先賢太牛逼了，架構的認知宇宙太短長，連這一宇宙的宇宙兵士，也就是士大夫與官僚梯隊如何自但是然的產生，都設想到了。