第二章 拜開光菩薩，燃一品檀香[第1頁/共5頁]

除了佛像另有個精美的神龕，附贈香爐與“功課本”一冊，教誨在家供奉我佛的居士們，如何燒香。

順治年間，八旗前鋒、戶軍、領催，驍騎，每名月給餉銀2兩，匠役是1兩。當時的三兩白銀，就夠八口之家過一年。

“小人這就回稟孫總管。”

僅就京津和尚寺賣香，一個月碼洋就是兩萬兩，依順治九年2400萬兩的歲入，一根香就頂的上財務支出百分之一了。

“謝佛爺。”

“畫毯也冇有了，我讓娃子隨你挑返來。”

之以是不賣佛像神龕香爐，隻是免費送，就是因為菩薩這玩意不是必須品，冇有更新換代需求，市場有瓶頸，需求輕易觸頂。冇有基數，淨利再高都掙不了幾個。

人就是植物！

之以是玄門的水陸道場，玉皇會能在和尚喇嘛廟前辦上，就是基於靜雲和尚嘴裡阿誰“朱紫”的忽悠。

可那又有甚麼呢？起初的隆福寺是和尚廟，現在不還是與喇嘛混居聯營了？

“法毯”這玩意，不像天珠，轉輪等法器，藏傳佛教本來是冇有的，正如中土寺廟起初也不賣佛像。

就在鼇拜，遏必隆晉太師，吳應熊，耿聚忠分晉太子太傅，太子少師的這一年。

“一品檀香”但是喇嘛佛爺開過光的，那能是淺顯的香？

倆二貨都是質留京師，充當人質的，常日獨一的活動就是到處請人用飯，送禮，探聽動靜，除此以外，屁事冇有。

香纔是耗材，一燒就冇了，需求源源不斷，送出去多少菩薩，需求就有多大。

這是實領，清朝極重軍功，有清一代與秦一樣，非軍功不成冊封。終清一朝，獨一且獨一的一個非軍功冊封者，隻張廷玉一人。

戰役代表了同一，大一統的王朝，向來就是削藩的。

……

八旗是全民皆兵，是個八旗男丁都是兵丁。

淨雲提“孫總管”，褚老三還冇如何著，一聽喇嘛嘴裡蹦出“九爺”，頓時就是恭敬的舉拳遙拜，低聲悶言的提示道，“九爺眼下是百姓。”

飛鳥儘，良弓藏，狡兔死，嘍囉烹。哥倆的父輩為大清一統天下，立下了赫赫軍功，真的一統了，京師反倒吹起了削藩的妖風。

加上這隻是旗下丁口銀，領個彆的差事另有雙俸，疆場緝獲，上官放賞，跑馬圈來的地入，不列此中。

一石是二斛，與芝加哥商品期貨買賣所的蒲式耳一樣，起初糧食用的都是容積單位，麥，栗，穀，豆，米，同容積分歧重。

鼇拜也不姓鼇，姓瓜爾佳，遏必隆也不姓遏，姓鈕祜祿，百甘嘉措一樣不介懷大人究竟姓甚麼，他隻想賣“法毯”。