屍王小道長

第257章 蒙古的酒文化[第3頁/共3頁]

另有:“復甦的時候解纜喲,備好畜力和車輛喲,入夜之前歸去喲,趁早做一些家務喲”等歌曲,提示人們不能沉浸於酒內裡,要多考慮家業和奇蹟。

忌諱在父母、長輩跟前喝酒抽菸。如果實在有應酬則給父母答應後,便可禮節性的喝一點。敬酒的時候,忌諱在客人的手上斟酒,必須把酒杯接過來,斟好後用雙手敬上,不然即是輕視客人。

每當構造耐日時,起首推舉出一名熟知耐日禮節的人當阿哈拉嘎其,漢意為當頭兒的,主持人。插手耐日的人們冇有耐日阿哈拉嘎其的答應,不成隨便相互說話,出入,調劑坐位。

以是,把它作為王公貴族的接待品,悠遠的長征、山川、蘇力特的祭奠,封官晉銜、葛根活佛轉世,授予佛教職稱的嚴峻典禮以及宴會耐日,平時接待客人時都擺到首要位置上品用和議論。

普通環境下,耐日甚麼時候結束,唱甚麼歌曲,說甚麼祝詞,用多少策格都有詳細的策劃,耐日鄰近結束的時候,用耐日結束歌來提示大師耐日將近結束。

飲用阿日哈、達日蘇以後,忌諱說話說它為“苦的”或“烈性的”,因為,蒙前人視為酒是飲食之最,以是,不能說它是苦的或烈性的,在蒙前人的心目中酒隻是香的或甜的。

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