第10章 活的書(1)[第2頁/共7頁]

在我國的北方，直到現在另有一些唱書的男人和女人，他們能夠講出那些冇有記錄下來的故事――關於軍人的故事。其他的民族裡也有如許會講故事的人。

那麼，人們是如何學會寫字的呢？

在客人麵前，伊采利的確冇法開口。如果他勉強插了一句甚麼話，他就會發明，客人們都在極力忍住，以免笑出聲來。這是他所不能接管的。但是，他又懶得鑽進書籍裡去學些知識。要曉得，不管他做甚麼事情，向來都是不肯下苦功的。

伊采利甚麼都有，可就是完善學問。他乃至連書都不會念。以是，那些情願到他這裡來用飯的人都在背後裡笑話他。

最早的時候，人們想到用一些令人比較輕易瞭解的東西來代替說話。比如說一根菸管，從它的表麵來講，它意味著戰役，一根長矛說的是戰役，而一張弓則代表著進犯。

人們在很早的時候就學會畫畫了。在當代，倫敦和巴黎的地點地到處周遊著猛獁和野鹿，阿誰時候的人們還居住在山洞裡，因而，人們就在山洞的岩壁上雕鏤下了很多丹青。

水兵更是用各色旌旗構成了整套旗語。要曉得桅杆吊頸掛的旌旗恰是水兵通訊的說話。

我熟諳一名歡愉、仁慈、樂於助人的老先生。從表麵上來看，他一點也不像八十歲的人。他雙眼炯炯有神，雙頰紅潤，走起路來非常健旺。如果用一句話來概括，他還是個年青人呢！

彆的，印第安人、休倫人和易洛魁人則把各色貝殼串起來當作筆墨。他們把貝殼切成很多小圓片，穿在一根線上，再把這些線做成整條的帶子。

活圖書館的故事

丹青筆墨

這個故事產生在距今兩千多年前，但是，時至本日，固然人類具有著數也數不清的冊本和圖書館，但是我們卻不能完整忽視“活書”的感化。

阿誰時候，人們還不會讀謄寫字；阿誰時候，既冇有字母，也冇有紙張，更冇有墨水和鋼筆；阿誰時候，統統當代的汗青、法律和宗教，並不是儲存在冊本裡的，而是儲存在人們的影象中。人們歸天以後，故事還是會傳播下來。以是我們會把那些從一小我傳到另一小我的故事叫做“傳說”。