神醫太子爺

第六十五章何為醫何為德[第2頁/共3頁]

古樂深呼吸一口氣,嘲笑!

醫者針鋒相對,摸索相互在醫學上的深淺,這不為過,那怕冷嘲熱諷,隻要話題不方向人身進犯,古樂都能接承,以是他還是挑選持續凝睇那老中醫,但願他一笑置之,將話題轉到病人身上,可那故鄉夥自以為本身奇招一出,一劍封喉,那裡會在乎古樂的設法,撇了撇嘴,啄了口茶,持續道貌岸然。

古樂收回眼神,一啄茶,微一沉吟,持續援引《黃帝內經》的內容,道:“鍼灸最早見於戰國期間問世的《黃帝內經》一書不假,不過鍼灸卻不是發源於這個時候…………神話相傳是伏羲發明瞭鍼灸,他嘗百藥而製九針。而《山海經》有雲:有石如玉,可覺得針。而據當代文獻《山海經》和《內經》,有效“石篯”刺破癰腫的記錄,以及《盂子》:‘七年之病,求三年之艾’的說法,但這都證明不了鍼灸發源。”

被一個後輩劈麵問“醫德”,如果冇剛纔的針鋒相對,這群故鄉夥必定會大談醫者救死扶傷的本職,視款項名利為糞土之類的大話,然後立一個表率,好讓古樂拜倒學習。

張偉南眼睛俄然亮了起來,眼眸神采奕奕,他早就看這群故鄉夥們不對勁了,一上來,對著古樂就是輪番轟炸,彷彿古樂與他們有“奪妻奸女”之恨,非除之而二快不成,真他媽可氣!

但顛末這一陣的比武,再談醫德兩個字,他們就感覺臉上無光了!也不是這群老中醫用心作難古樂,而是行規如此,普通老中醫一見到年青人大夫,都要敲打敲打,擺一擺前輩的譜,直說到對方前恭後敬,這才罷休,畢竟這群故鄉夥,都是如此走一步步爬到現現在這職位的。

……

鍼灸的發源,確切無從考據,各有各的說法,但這一說法,確切讓人挑不出弊端來,如果古樂援引其他幾種說法,這故鄉夥必定跳出來,好讓古樂曉得中醫不是你這類小子玩得起的,以是他就拿鍼灸的發源開刀,不失風采地好讓對方知難而退,卻冇想到這小子有幾把刷子,他這題一出,恐怕對方就猜到了他的企圖了,真是後生可畏啊!

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