第11章[第1頁/共4頁]

王興者，陽城人也，常居一穀中，本凡民，不知書，無學道意也。昔漢武帝元封二年上嵩山，登大愚石室，起道宮，使董奉君東方朔等，斎潔思神，至夜，忽見神仙長二丈餘，耳下垂至肩，武帝禮而問之，神仙曰：“吾九疑神仙也，聞中嶽有石上菖蒲，一寸九節，服之能夠長生，故來采之。”言訖，俄然不見，武帝顧謂侍臣曰：“彼非欲學道服食者，必是中嶽之神，以此教朕耳。”乃采菖蒲服之，且二年，而武帝性好熱食，服菖蒲每熱者，輒沉悶不快，乃止。時從官多皆服之，然莫能耐久，唯王興聞神仙使武帝常服菖蒲，乃采服之，不息，遂得長生。魏武帝時猶在，其鄰裡長幼皆雲傳世見之，視興常如五十許人，其健旺，日行三百裡，後不知所之。

黃敬

李根

甘始

甘始者，太原人也。善行氣，不飲食，又服天門冬，行房中之事，依容成玄素之法，更演益之，為一卷，用之甚有近效。治病不消鍼灸湯藥。在人間三百餘歲，乃入王屋山仙去也。

李意期

君異在官方僅百年，乃昇天，其色彩如年三十時人也。

王興

意期少言語，人有所問，略不對答，蜀人有憂患，往問休咎，自有常侯，但占意期色彩，若懽悅，則百事吉，慘慼，則百事惡。鄧艾未到蜀百餘日，忽得誌期地點。後入瑯琊山中，不複出也。

李意期者，蜀郡人也，傳世識之。雲是漢文帝時人也，無妻息。人有欲遠行速至者，意期以符與之，並以丹書其人兩足，則千裡皆不儘日而還；人有說四方郡國宮觀販子者，座中或未見，重問說者，意期即為撮土作之，所作郡國形象皆是，但盈寸耳，斯須毀滅。或遊行，不知所之，一年許複還於蜀中，乞食所得，以與窘蹙者，於成都角中，作一土窟而居此中，冬夏單衣，髮長剪去之，但使長五寸許，啜少酒脯及棗果，或食百日，不出窟則無所食也。

魯女生者，長樂人也。服胡麻餌術，絕穀八十餘年，甚少壯，一日行三百餘裡，走逐麞鹿。鄉裡傳世見之二百餘年。入華山中去，時故交與女生彆後五十年，入華山廟，逢女生，乘白鹿，從後有玉女數十人也。

杜變成交州刺史，得毒病死，已三日，君異時在南邊，乃往以三丸藥內死人丁中，令人舉死人頭搖而消之，食頃，變開目脫手足，色彩漸還，半日中能起坐，遂治。後四日，乃能語，雲：死時奄然如夢，見稀有十烏衣人來收之，將載露車上去，入大赤門，徑以寸獄，獄各一戶，戶才容一人，以變內一戶中，乃以土從外封之，不複見外，恍忽間聞有一人言：‘太乙遣使者來召杜變，急開出之！’聞人以釺掘其所居，很久，引出之，見外有車馬，赤蓋，三人共坐車上，一人持節呼變上車，將還至門而覺。變既活，乃為君異起高樓於中庭。君異不飲食，唯啖脯棗，多少喝酒，一日三為君異設之。君異輒來就變處飲食，下樓時忽如飛鳥，便來到座，不覺其下，上樓亦爾，如此一年。從變求去，變涕零留之，不準，變問曰：“君欲何所之？當具大船也。”君異曰：“不消船，宜得一棺器耳。”變即為具之，至明日日中時，君異死，變令人殯埋之，七日，人有安閒昌來，見君異，因謝杜侯，好自愛重，變乃開視君異棺中，但見一帛，一麵畫作人形，一麵丹書符。