第二十五章 五藏蘊神篇 ![第2頁/共3頁]

既然當初葉南天冇有製止他謄寫【五藏蘊神篇】，就能清楚曉得這個決定是有本身來做出挑選，挑選以後的路所要接受甚麼也要咬著牙忍耐下去。恰好一起上，葉孤辰吃夠了氣力不濟的苦頭，心中躲藏起來的對於力量的巴望早已熊熊燃起，任何人製止，也是挑選一意孤行下去，毫不悔怨。

據老頭子某次酒後吐真言，若將【五藏蘊神篇】高低部拚合便是‘八級天寶’的功法，端的是高大上啊。乃至另有傳聞，【五藏蘊神篇】另有飛昇殘篇，內裡記錄的乃是起碼‘十級神物’的功法修行之法。能夠說是輔修功法中珍品中的珍品了。也不知葉南天當初是如何倒騰到的，估計花了非常一番苦功，單是從儲藏的處所極其埋冇，不輸酒窖便能夠看出。

五臟通五藏，神為五臟之神，肝藏魂，肺藏魄，心藏神，腎藏精，脾藏誌。五藏儘傷，則五神去矣，是謂玄牝言不死之道，在於玄牝。玄，天也，天於報酬鼻；牝、地也，地於報酬口。天食人以五氣，從鼻入，藏於心。五氣清，為精力、聰明、音聲、五性。其鬼曰魂，魂者，雄也。出入人鼻，與天通，故鼻為玄也。地食人以五味，從口入，藏於胃。五味濁，為形骸、骨肉、血脈、六情。其鬼曰魄，魄者，雌也。出入於口，與地通，故口與地通，故口為牝也。玄牝之門，是謂六合根根、元也。言鼻口之門，乃是六合之元氣所從來往也。綿綿若存鼻口呼吸喘氣，當綿綿奧妙，若可存，複若無有也，用之不勤用氣當寬舒，不當急疾勤奮。

在於碧眼蟾蜍戰役中已然調和七竅陰陽，彌補精氣神短板，但也是為之支出了一整天的‘衰弱期’。古語有雲，禍福相依，冇有必定的苦禍，也冇有極致的樂福，能在窘境中作樂，亦不忘安閒中思危方纔是強者。“現在倒是能夠趁機祭煉一番五臟廟、六腑山。”葉孤辰曾有幸瀏覽過老頭子的收藏，此中有一部道藏文籍名為【雲笈七簽】卷三十三‘雜修攝部’中便有“每坐常閉目內視，存見五臟六腑，久久得意，分瞭然了。”

這一點，從能夠生撕豺狼，掌碎大石的強大武力刹時跌落到手無縛雞之力的孱羸小生，此等變幻又豈不是淺顯人眼中的‘神罰’？以是，闊彆流星峰的他，更能體味力量的寶貴，荒山峻嶺當中，冇有自保才氣的孤寂伶仃惶恐之感實在是讓他冇法忍耐。葉孤辰心中倒是另有定計，之前聽老頭子說過修煉一途，根本篇乃開辟人體潛能，貫穿五臟六腑，調和七竅陰陽，明理知心！