第8章 跳出三界外，不在五行中！[第1頁/共4頁]

他倒不是想訛人家，實在是斷了支出來源，恰是囊中羞怯的時候，能省一點是一點。

蘇子語並不泄氣，反倒更加來了精力，一門心機都投入此中，睡也練，用飯也練，完整入了迷。

“不美意義，對不住了，冇摔著吧？給你換一把。”

“哐當”!

“糟糕！”蘇子語猛地驚醒，轉頭往身下一看，公然坐著的凳子已經不成形狀。這家麪館用的都是最常見的折凳，糙而耐用，但是現在不但豐富的木頭凳麵四分五裂，就連下邊的不鏽鋼腿架也扭曲得不成模樣。

不過粗心住還好，畢竟心眼已成，有了經曆以後，進入這狀況並不算難，但細心定就奧妙至極，始終不得其門而入。

“你放心，禪定不是斬滅*，是靜慮定觀，把握情意，不要讓*迷了心眼，這此中事理之深，絕非一日兩日之功，你今後會漸漸曉得。說回禪定，小乘境地能夠分為粗心住、細心定、欲界定、將來禪四個階段，以是又稱欲界四定。”

這邊麪館老闆迷惑非常，蘇子語也暗自抹了把汗，三口兩口把麵吃完走人。

他說這話的時候，蘇子語剛好因為站得久了正在顫栗腿腳，聞言不由得難堪非常，訕訕然一時僵在原地。

蘇子語聽下去以後，俄然生出幾分不妙的感受，這禪定的修行，不會是斷情戒欲，修成無慾無求的機器人吧？貳內心如許想著，臉上的神采不免就顯得不太對勁，空知遠一眼看破，灑然道：

這一番話說下來，空知遠卻隻是淺笑，也不說話，蘇子語終究說不下去，忐忑道：“我說錯了嗎？”

“情意合一，才氣做身材的仆人。這還遠遠不敷，情意不敷強大，不能意鎖精氣，就如同無源之水、無本之木，畢竟虛妄。”

蘇子語見狀俄然感覺有些心虛，莫非本身又說錯了？

不過蘇子語很快又把這動機拋到一邊，再次進入了禪定的狀況，就連走路的時候，都收著心機，幾次默唸已經倒背如流的心經。

蘇子語得了經文與禪定之法，歸去就開端迫不及待修行。

“所謂欲界，指的就是各種*，不管心機需求還是心機需求，都是*的一部分。財欲、*、名欲、食慾、睡欲，等等，諸如此類。當人們側重於哪一方麵，哪一方麵的*就特彆的激烈，有的人側重於飲食之慾，有的人側重於*，有的對職位看得很重，但不管如何說，人類都餬口在激烈的*中，很難擺脫*的擺佈……”

等這段時候過了，就要重新找事情了。