第二章 遊曆 第九節 爭端[第2頁/共4頁]

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李易點了點頭，就像玄門有太清、玉清、上清之分，佛教有禪宗、密宗、淨土宗等之分普通，孔教也是分為很多支派的，這此中，程朱理學與孟子之儒便是一朋友仇家，自程朱理學出世以來，與孟子之儒的爭辯，向來冇有停止過。

“君師兄”來到孟沛麵前，慨然道：“敢問公子貴姓大名，鄙人嶽麓書院君不器，與朱師妹以及莫不從，寧不平兩位師弟特來向公子請教！”

看的出，四人當中，雖“君師兄”最為年長，但四人實際上倒是以朱微顏為首。

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“謬論，實在是謬論！”一聲清脆的聲音打斷了瘦子的話語，乃是和李易同坐一桌的孟沛收回。

“可惜世人弄明白了衡山如大雁之飛，倒是冇弄明白那裡是大雁之首，那裡是大雁之尾。”瘦子接過話茬，倒是冷哼一聲，言語中很有不平之意，道：“九州大地，向來以雍豫兩州為中原，衡山地處荊州之南，北望中原，是以大雁欲飛，也是應當向北而飛。”

本來南嶽衡山七十二峰，高出八百裡大地，狀如展翅翱翔的大雁，世人皆以為最高的回祿峰為主峰，回雁峰為其首峰，至於其尾峰，恰是長沙嶽麓書院地點地的嶽麓山。

典故本冇錯，但瘦子在此時拋出來，不但要說地處長沙的嶽麓山為衡山七十二峰之首，更有衡山是因為嶽麓山而得名的意味了。

那瘦子喝了一口茶，看著外邊的衡山道：“世人批評五嶽，說是北嶽恒山如行，東嶽泰山如坐，華山華山如立，中嶽嵩山如臥，唯有南嶽衡山獨如飛。觀這南嶽衡山七十二峰，惶惑然公然若大雁展翅，欲飛天涯。”

瘦子受了鼓勵，更是鼓起，眉飛色舞的道：“世人言‘福如東海、壽比南山’，將這南嶽衡山稱為‘壽嶽’，然世人愚笨，隻知其一，不知其二，南嶽衡山被稱為‘壽嶽’的典故，亦是因為我等嶽麓山地點地長沙的原因，嶽麓山自當為衡山之首了！”

“南嶽衡山得尊‘壽嶽’，實乃盤古大神造化六合之功，長沙亦乃人緣際會，何時與嶽麓山扯上了乾係，按你所說，長沙馳名山千座，難道都是南嶽衡山之首？”