三國之西風烈

第六章 浩然之氣[第2頁/共4頁]

舉個例子,項羽如許慣例除外,就普通人而言,一名內功修煉者和一個力量奇大的大漢對決,假定兩小我的年紀不異,在二十歲的時候,必然是大漢完勝內功修煉者;三十歲的時候,兩人則是誰也耐何不了誰;可到了四十歲的年紀,當大漢的身材本質開端走下坡路,而內功修煉者卻通過長年的修煉,身材臟器還是健旺,這個時候,兩人再次比武,內功修煉者便能夠單手吊打大漢了。

正式收了馬超為弟子以後,華佗送給了馬超一份特彆的師門之禮。

以是,馬超在晚間靜坐的時候,也在本身的影象精煉中細心尋覓著,想要找到合適本身的內家功法以及戰役技能。

內功,也就是華佗口中的浩然之氣,共分為練氣、築基、辟穀、玄關、靈寂、明體、洞虛、浩大和化神九個境地,每個大境地又分上、中、下三個品階,並且每個境地都有每個境地所特有的特性,比如練氣的特性就是體內衍生出浩然之氣,也就是生出內力;辟穀的特性就是能夠在較短的時限內,數日不吃不喝……

自拜華佗為師的第二日開端,接下來的半個月時候,馬超足不出戶,白日裡接管華佗的教誨,晚間則是靜坐在床榻上,經心的摸索著合適本身的內功修煉之法。

無法之下,馬超隻好把家傳的五虎銷魂槍法,當作此後一段時候內要主修的搏殺技能了。畢竟,來自扶搖子影象傳承的滄瀾劍法和昊天掌固然精美且能力強大,可並分歧適上陣搏殺,而是更合適一對一的單挑或者是小範圍內的戰役,在疆場上,底子就不能闡揚出全數的感化來。

也虧了馬騰是一方郡守,又是王謝望族出身,身家還算豐富,若換成是普通的人家,底子就冇法扶養馬超每日所需破鈔的草藥。要曉得洗髓散中的二十四味藥物,固然並非全都是天賦地寶,可有幾位主藥,代價那也是不菲的。

當然成仙飛仙之說,並不成考,但是扶搖子是北宋阿誰玄門流行的年代裡,將玄門內家心法練到極致的人,是必定的不會有錯的,在馬超宿世的影象裡,彷彿連武當派的開山祖師張真人,彷彿都獲得過扶搖子陳摶的傳授,而後才初創出了厥後流行於世的武當派。

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