第六章 浩然之氣[第2頁/共4頁]

舉個例子，項羽如許慣例除外，就普通人而言，一名內功修煉者和一個力量奇大的大漢對決，假定兩小我的年紀不異，在二十歲的時候，必然是大漢完勝內功修煉者；三十歲的時候，兩人則是誰也耐何不了誰；可到了四十歲的年紀，當大漢的身材本質開端走下坡路，而內功修煉者卻通過長年的修煉，身材臟器還是健旺，這個時候，兩人再次比武，內功修煉者便能夠單手吊打大漢了。

正式收了馬超為弟子以後，華佗送給了馬超一份特彆的師門之禮。

以是，馬超在晚間靜坐的時候，也在本身的影象精煉中細心尋覓著，想要找到合適本身的內家功法以及戰役技能。

內功，也就是華佗口中的浩然之氣，共分為練氣、築基、辟穀、玄關、靈寂、明體、洞虛、浩大和化神九個境地，每個大境地又分上、中、下三個品階，並且每個境地都有每個境地所特有的特性，比如練氣的特性就是體內衍生出浩然之氣，也就是生出內力；辟穀的特性就是能夠在較短的時限內，數日不吃不喝……

自拜華佗為師的第二日開端，接下來的半個月時候，馬超足不出戶，白日裡接管華佗的教誨，晚間則是靜坐在床榻上，經心的摸索著合適本身的內功修煉之法。

無法之下，馬超隻好把家傳的五虎銷魂槍法，當作此後一段時候內要主修的搏殺技能了。畢竟，來自扶搖子影象傳承的滄瀾劍法和昊天掌固然精美且能力強大，可並分歧適上陣搏殺，而是更合適一對一的單挑或者是小範圍內的戰役，在疆場上，底子就不能闡揚出全數的感化來。

也虧了馬騰是一方郡守，又是王謝望族出身，身家還算豐富，若換成是普通的人家，底子就冇法扶養馬超每日所需破鈔的草藥。要曉得洗髓散中的二十四味藥物，固然並非全都是天賦地寶，可有幾位主藥，代價那也是不菲的。

當然成仙飛仙之說，並不成考，但是扶搖子是北宋阿誰玄門流行的年代裡，將玄門內家心法練到極致的人，是必定的不會有錯的，在馬超宿世的影象裡，彷彿連武當派的開山祖師張真人，彷彿都獲得過扶搖子陳摶的傳授，而後才初創出了厥後流行於世的武當派。