第六章 浩然之氣[第1頁/共4頁]

當然，並不是說內功修煉者，辛苦修煉很多年，反倒不如諸如項羽之類的天生神力的人短長。內功修煉者們修煉的是體內的臟器以及內力；而項羽如許的虎將，重視的則是本身力量和戰役技能，隻能說一內一外，修煉的則重點和體例不一樣罷了。

除了各個境地所特有的特性以外，還能夠通過力量的大小來停止大抵的鑒定，比如練氣之境的人，能夠具有兩百斤重的力量；練氣以後的築基之境，則具有四百斤擺佈的力量，總之，今後的每個境地，能夠讓修煉者多生出約兩百斤的力量來。

當然成仙飛仙之說，並不成考，但是扶搖子是北宋阿誰玄門流行的年代裡，將玄門內家心法練到極致的人，是必定的不會有錯的，在馬超宿世的影象裡，彷彿連武當派的開山祖師張真人，彷彿都獲得過扶搖子陳摶的傳授，而後才初創出了厥後流行於世的武當派。

當然，對一門傳播日久、已經漸趨美滿的槍法停止改進，並非是一朝一夕便能完成的，馬超對武學的瞭解，還遠冇有達到登堂入室的程度，人生經曆也算不上豐富，以是他目前隻能是對原有的五虎銷魂槍法略加點竄罷了。

這段時候，華佗可謂是功不成冇。他悉心的指導，令馬超出過了很多不需求的困擾，省卻了很多的費事。若不是華佗以修煉五禽之戲數十年的經曆通盤托出來指導馬超，恐怕馬超也很難在短短半個月的時候以內，安定住本身的境地，就更不消說找到此後修煉武道的精確方向了。

舉個例子，項羽如許慣例除外，就普通人而言，一名內功修煉者和一個力量奇大的大漢對決，假定兩小我的年紀不異，在二十歲的時候，必然是大漢完勝內功修煉者；三十歲的時候，兩人則是誰也耐何不了誰；可到了四十歲的年紀，當大漢的身材本質開端走下坡路，而內功修煉者卻通過長年的修煉，身材臟器還是健旺，這個時候，兩人再次比武，內功修煉者便能夠單手吊打大漢了。

同時，馬超也為本身此後的生長方向做好了打算，那就是內為兼修！

五虎銷魂槍法，是馬家家傳的三大傳承之一，專屬於疆場搏殺的槍法。是馬家最鼎盛期間的當家人，也就是大名鼎鼎的伏波將軍馬援傳下來的，與馬家的相馬之法銅馬相法以及近身搏殺術撼天錘法並稱為馬家三大傳承。

對五虎銷魂槍法，馬超並不是按部就班的通盤接管，而是按照第一部分的影象傳承中瀏覽到槍法的部分，再加上本身宿世當代的一些觀點，對其停止了部分點竄，使之更符合馬超的體質和藹質，也更能闡揚出馬超的戰役力，同時也更具能力。