這是一個自稱埃斯歐埃夫的作者（如果你並不想瞭解這個無聊的人，請跳過）[第1頁/共2頁]

這段白話翻譯成當代文便是如許的：

固然，從這個角度上來講，思慮本身的確是有能夠導致精力病的。但正如這本書籍身所描述的那樣，為甚麼有的人成為了天賦，而有的人成為了瘋子呢？實在，這是因為人的思惟構成具有一個過程，這個過程表示為：渾沌的-青澀的-理性的（前說話過程-初級思惟過程-次級思惟過程）。倘若過早地將達不到理性的思惟透暴露來，那麼它就有能夠因為不被瞭解、無所適從而走向猖獗。這就是為甚麼一樣的天賦異稟，有人成為了天賦，而有人成為了瘋子。

我本身也曾經是一個瘋子；並且直到明天，我也冇法每時每刻集合本身的重視力――那些繚繞在我腦海中的故事和創意老是會不分時候地點地擾亂我的思惟，令我不由自主地跌入到另一個與實際何其類似卻又大相徑庭的天下裡。我至今冇法完整列出統統，但它們中的很多經太長時候的發育，已經成為了足以令你耳目一新的新鮮。本作《品德擬態》，恰是產生在浮坦希利亞合眾國（The United States of Fantasia）中的故事，作為一個開端。

我叫埃斯歐埃夫，你也能夠稱呼我的英文名：SoF――它是Spring of Fanaticism的縮寫，意即這部小說中“狂泉症候群”的英文翻譯。而所謂的“狂泉”，實在是一則陳腐的故事：

2017.12.5

嗨，你好！初度見麵，請答應我做一個並不簡短但卻必然風趣的自我先容。

初度對“猖獗”有比較透辟的瞭解，是在我打仗到南希・麥克威廉斯密斯的《精力闡發診斷：瞭解品德佈局》時。“猖獗的”，用一個更加專業的詞語來描述，應當是“精力病性的”，“精力龐雜的”，或者，“反社會型的”。如果你看太高銘的《天賦在左，瘋子在右》，你必然會讚歎於那些精力病人不凡的締造力與不成思議的說話才氣；他們對身邊的每一樣事物都思慮到極度籠統的境地，用一種近乎頂峰的帶有哲學思惟的說話體係來熟諳這個天下。

如何？這個故事你曾經聽過嗎？我最早聽到它是在小學五年級時，它是我的班主任教員為我們全班講的一則寓言。當時的我當然不能瞭解它的內涵，但現在，“狂泉”已經深切了我的骨髓。

一向令我深感猜疑並且不解的是，為甚麼人們麵對天賦和麪對瘋子的不同有那麼大，乃至於當他們看到了“猖獗”時，會自但是然地咬定它的負性。實在，倘若能夠深切地去瞭解瘋子們，便能夠很輕易發掘出此中各處繁星的閃光點。