第七章：恰塔霍裕克遺址[第2頁/共3頁]

吳瑞淺淺一笑，“你們曉得這顆骨骼雕像放在市道上能值多少錢？超越100萬，你感覺我為甚麼要把好好100萬送給阮南天？考古、文物，一向而來都是人類測度疇昔的一個過程，或者是一個媒介，以是有了行動中的解釋考古學，能夠從發掘解釋疇昔，為何不能從文物猜測疇昔？不要以為剛纔阮南天大部分都是猜測，並未實際根據就持思疑態度，在恰塔霍裕克遺址中，大部分泥塑人都是女性，曉得為甚麼嗎？因為他們那邊信奉‘母神崇拜’，也就是女性職位很高，高到一種近乎神祗境地，而此骨骼身屬女性，不難想到有能夠出自那邊，且共同泥塑年代和工藝伎倆，再應用伊恩.霍德在發掘遺址中利用‘反身材例論’，根基能夠鑒定骨骼雕像出處。”

“就中間那件骨骼小雕像。”

“咦，他竟然挑選這件？”台下好多人驚奇不已。

第一人答覆隻要答對，古物就是他的，接下來哪怕彆人都曉得，也冇有體例。總之，無益有弊。

“不就是一個泥土雕像嗎？”

“吳掌櫃，我來自廣西南寧，是自在愛好者，如有答覆弊端還請指教。”一名帶著眼睛的中年男人來到吳瑞前麵。

阮南天坐在椅子上雙手一搓，緩緩道來，“吳掌櫃，若我冇有看錯，這顆骨骼小雕像來自恰塔霍裕克遺址，最後是有考古學家詹姆斯.梅拉特在1951年對土耳此中南部肥饒的科尼亞平原停止調查，通過7年時候，於58年發明該遺址，並餘61年開端發掘。遺址是一座新石器期間初期（初期農業）州裡的遺存。”

第七章：恰塔霍裕克遺址

“運氣也是氣力一部分，不消妄自陋劣，這件骨骼雕像就是你的了，等比賽結束問事情職員拿就行。”吳瑞說完站起家，“我們恭喜阮南天第一名站出來，第一名獲得8件中第一件古物，同時2000元押金退還給他。”

吳瑞搖點頭，表示，“請坐，我也是運氣好，知識、經曆上，你們纔是我前輩，有些方麵隻要顛末才明白，我呢，畢竟纔出世，交換中有些失誤上還請你和大師包涵。”

吳瑞笑著點點頭，“很實誠，也很有經曆，你之前見過近似泥土雕像？”

吳瑞鼓掌鼓掌，大笑道，“阮先生知識的確賅博，恰塔霍裕克遺址即便是考古學家也不必然體味那麼多，更不消說你是自在愛好者，那接下來我問你是通過雕像上哪一點肯定此古物來自那邊？”