(轉帖)西藏的殭屍（下）[第2頁/共2頁]

這類遊牧部落的葬俗更輕易形成起屍。固然他們冇法製作矮門來抵擋起屍，但人們也一樣在彆無它法的環境下，采納一些呼應的辦法。比如，將屍身特彆發明有起屍征象的屍身丟於田野時，用一根繩索拴在天然的石樁或大石塊上，以此製止起屍跑去害人。固然如此，也免不了常有起屍產生。也常有人趕上起屍。例一，安多縣司馬鄉文書紮多（此人疇昔是強盜），有一年他騎馬掛刀前去那曲西北部的那倉部落（今尼瑪縣轄）搶馬。他搶得一匹好馬後，一騎一牽吃緊踏上返程。持續跑了幾個日夜後的一天傍晚，在一個空曠無人的處所上馬，用多熱（藏北牧人語，意為拴馬用的長繩）將兩匹馬同拴在一根小樁上，本身盤腿坐在樁邊生火燒茶（這是統統強盜的風俗），本想在夜幕的保護下讓馬吃點草，本身也添填一下餓扁了的肚子，不料兩匹饑腸轆轆的馬竟不吃草，隻顧驚駭地朝他背後看著，鼻孔中連發吼聲。紮多不解地向後一看，離他隻要幾步遠的處所，站立著一具赤身殭屍，如同一頭欲撲的野獸盯著本身，左腿上還繫著一根毛繩，究意拴在那裡，壓根冇有看到，或許因當時極度嚴峻的原因罷了。他不顧統統地翻身上馬，冒死逃竄。在昏黃的月光下他清楚地看到起屍已經追上來了。約莫跑出五千米處，有個小山包，十來戶牧民居住山下。身為強盜的紮多天然不能讓人發明，故他繞山而上，到山頂躲藏起來，他的心還在“撲撲”亂跳。大抵過了一刻鐘後，聽到山下牧村裡人喊犬叫連成一片，貳內心明白是起屍進村了。他騎上馬背飛也似地逃回故鄉去了。那些既無住房也無矮門防備的帳篷牧村遭到起屍攻擊，結局可想而知了！