3：賢妻良母[第1頁/共2頁]

實在小我天生的脾氣的賦性加上家庭父母的教養、發展經曆的影響、所打仗的四周人際的熏陶..….都是人的脾氣與品格傑出塑造的啟事。高文明不即是高品德；低文明或者無文明不即是低本質或是無素養，統統都隻是相對的，人與事物都有其詳細性。

人們或許會以為貴民嬸是否是個讀過很多書，是個有文明的人，實在她出世於上世紀五六十年代的女人，隻上太小學，冇有甚麼文明。

從宏觀方麵講：知識與文明能夠或多或少地影響著人的思惟與行動，但是相對於每一個個彆，並不必然都是那麼一回事，有的人讀過很多書，卻不懂事理，為人卑鄙；有的人冇有甚麼文明卻“知書識禮”，為人表揚!

她為人處世心腸純粹、脾氣樸素，在村落上幾近從未與彆人產生過吵嘴是非，是個不成多得並且遭到世人嘉獎的一個女人！

除了在勞動方麵高標準要求後代，除了在思惟方麵會方麵會賜與儉樸的‘諄諄教誨’以外，更是以鄉村人們所處置的沉重艱苦、勞累淺顯的餬口引覺得例，以提示後代要當真讀書，儘量考上大學，即便上不了大學，也要昂揚儘力，儘量讓本身變得有出息…..

真是無巧不成書，伉儷兩個不但心靈美並且人也美：男人貴民：國字型的臉，五官端方，菱角清楚，算得上是個有幾分帥氣的男人。女人玉芹呈杏仁眼娃娃臉，麵龐姣好，肌膚烏黑，身姿豐韻，是一個超卓的鄉村美婦人，提及話來爽音中帶有有幾分天然的甜美輕柔。

詩雅到了十二三歲之際，每當週末有空，都要跟從村上大一點的姐們去田野割豬草打野菜，偶然媽媽帶她一起去到菜園裡乾些澆水拔草的動手事；弟弟們到了十多歲，都會跟從大人去上山砍柴，偶然候詩雅的爸爸帶他們去到田裡耘禾除草……

村上的人們看著這統統，有很多的人經常會指責貴民伉儷，，有人說：“你們兩小我都那麼無能，乾嗎還要扳連孩子呢?”有的人說“現在都是是打算生養的小家子，每家都隻要幾個孩子，何必那麼折騰孩子呀？”有人說“你們兩個大人也真的是不會看重孩子，這麼小讓他們乾那些活乾嗎？”…

在鄉村裡，伉儷兩個過著當代男耕女種的餬口，在乾農活方麵，伉儷兩個都手巧無能，是一對婦隨夫唱的好把式。一個家，裡裡外外，他們打理的遊刃不足、有條不紊!固然如此，貴民與玉芹在勞動技術正視對孩子的熬煉，從小就讓孩子們做些力所能及的家務事，比如掃地、擦桌子、洗碗筷等。