第三十五吻[第2頁/共4頁]

一句話就是，種種田，養養包子，救救人，撿個老攻過日子。

溫訶為救從小養大本身的爺爺，找了個金主，獲得了一筆錢，爺爺卻終究冇能救活。

又東三百七十裡曰杻陽之山。其陽多赤金。其陰多白金。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。怪水出焉，而東流注於憲翼之水。此中多玄魚，其狀如龜而鳥首虺尾，其名曰旋龜，其音如判木，佩之不聾，可覺得底。

元氣是由元精（父母之精）所化生，由後天水穀精氣和天然清氣連絡而成陰氣（精、血、津、淑）與陽氣（衛氣、宗氣、營氣、臟腑之氣、經脈之氣），“氣聚則生，氣壯則康、氣衰則弱，氣散則亡”。陰氣主物質，陽氣主服從，陰陽二氣相互轉化，《辭海》：“元氣，亦稱‘原氣’，指人體構造、器官心機服從的根基物質與活動才氣”，當代醫學所稱人本新陳代謝。

又東三百曰基山。其陽多玉，其陰多怪木。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之不畏。有鳥焉，其狀如雞而三首、六目、六足、三翼，其名曰鵸鵌，食之無臥。

元氣是人體的底子之氣，又叫“原陽”，“真陽”，可見，元氣是人體陽氣的底子，它對五臟六腑起著和煦生化感化。是以，能夠大補元氣的食品均能增力，如黑芝麻、核桃、桑椹、豹肉、鱔魚、蓮子等。

震龍汞出自離鄉，兌虎鉛生在坎方，二物總因兒產母，五行全要入中心。

又東三百裡曰亶爰之山。多水，無草木，不成以上。有獸焉，其狀如狸而有髦，其名曰類，自為雌雄，食者不妒。

總之，元氣是人體底子之氣，脾胃之氣是人體後天之本，欲想增力，必須從脾胃，元氣人手，凡是有強補脾，補元氣感化的食品，都有必然的增力感化。

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主受，1v1，甜寵，萌包子出冇，刻毒潔癖美人（誠懇渾厚刻苦刻苦）攻x溫潤剛毅人夫受，球保藏。

不測撿到一個誠懇渾厚的男人，過上一家三口的日子……

中者，六合玄牝之氣會聚之處也。人能一意守之而不散，則真精自朝，元氣自聚，穀神自棲，三屍自去，九蟲自滅，此乃長生久視之道也。以是知真息元氣，乃人身性命之根。深根固蒂，乃長生久視之道。人之有生，稟大道一元之氣，在母胞胎，與母同呼吸，及乎降誕以後，剪去臍蒂，一點元陽，棲於丹田當中，其息出入，通於天門，與天相接，上入泥九，善於元神，下入丹田，通於元氣。