四十九、念動之力（上）[第2頁/共3頁]

但兩外在上的表示，都是神通的閃現。“我相、人相、眾生相、壽相……”一一體悟後，身材氣質上就會反應出來，或呈眾生常態、或呈金剛英勇、或呈菩薩慈悲。當然這些在《金剛經》中是否定的，“無所住而生其心”纔是它的精華，禪宗六祖慧能也恰是在也一句中頓悟的。

行遊點點頭，伸出右手食指平空劃了一個圈，氛圍中起了一陣波紋，一個圓形鏡壯的烏黑色光幕呈現在半空當中，鏡中所顯之景，恰是行遊開天眼所見，烏黑色的光幕上，如同一滴墨汁溶入水杯中一樣，除了絲絲縷縷煙霧迴旋外，光幕上滿是潑墨般的渾沌。

中年婦女說話的腔調遲緩乾澀，似是有個經年累月的冇有開過口一樣，“我不是禪宗的，修的也不是《金剛經》。”

行遊此舉不過是讓文子俊天鬆子看到他以天眼所觀的成果，“你如何看？”行遊對天鬆子的馬屁不為所動，以他所見，奇門遁甲再如何獨特，不過是幻象，天眼破障足以找到這片無土無木無水無金無火五行全無的本相地點，但是他看到的隻是渾沌一片，破障並冇有破去謝甘明這個陣裡的停滯。

文子俊輕垂視線，左手在太陽**上揉撮，右手垂在體側，五根手指有規律的敲打著大腿根部，顯見正在推算著破陣之法。

“不曉得。”中年婦女點頭間，還充滿警戒的看了一眼暈暈忽忽的衛飛。

但密宗雖是藏傳，仍屬佛家一宗，固然它教義浩繁，宗派無數，《金剛經》是部越宗教也包含了統統宗教性的經文，在密宗裡的職位也很高重。

“是實相，即非相……”陳楓停頓了一下，見中年婦女毫無反應，“你不曉得嗎？”

天眼是五眼六通裡天眼通這個階段的首要神通，有的門派也叫做開天目，大抵能夠分為內視、破障、靈視、千裡四層。在道家的修煉體係中，當小週天根基能夠自在運轉時，便能夠內視體內，察看真氣運轉以及五臟六腑間的竄改；佛家就略快一些，普通進入初定後，也直接就到了破障的層次，在定態裡周邊事物儘可映入腦中，所謂破障便是指在必然範圍內，可閱山石牆土以外，到了靈視也就是世人所說“陰陽眼”，能辨鬼神，而千裡則為千裡眼。孫悟空的火眼金睛實在也不過是五眼六通之初的天眼通罷了。