第三十八章 清晰線路[第1頁/共3頁]

真元便是六合靈氣固結的產品，真元和五穀之氣相互相沖，如此一來，體內真元數量越多，真元越強，五穀之氣天然便是更輕易被消彌。

但是很較著，當五穀之氣打擊上去，五穀之氣大量消逝的同時，稀有條黃芽真元，也刹時消逝不見。

念力再強都底子冇有效處！

他發明瞭關鍵地點。

若純粹以量來衡量，這一餐之間的五穀之氣，或許倒是抵得上常日數天呼吸吐納引入體內的靈宇量。

他本身很快理清了思路，試著將體內的五穀之氣凝成和真元一樣的無數束流，然後鞭策著在體內各處活動。

林意心中大震。

修行者天下的文籍裡對於這三個穴位早有定論，這三個穴位，都是屬於事體貼脈的首要大穴。

林意表情彭湃，冇法自已。

此時體內五穀之氣充盈，他也不華侈時候，臨時拋開了滿腦筋的無漏金身修行法，開端細想那些條記上有關大俱羅修行的推斷。

林意很定奪。

至於這黃藤精舍，他倒是也想清楚了，不能對吳教習提出本身要搬出去，不然恐怕齊珠璣和蕭素心也會跟著本身一起搬出。

林意呼吸都不由得一頓，心臟倒是狠惡的跳動了起來。

並冇有花去多少時候，令他有些震驚的是，他感遭到有三個竅位第一時候起了反應，彷彿對著五穀之氣最為渴求，除卻這三個竅位以外，彷彿纔是身後脊骨大龍。

鳩尾穴位於胸骨下方一塊劍突狀小骨處，這塊劍突狀小骨頭像是斑鳩的尾巴，以是其尖端處的竅位便稱鳩尾穴，這個穴位也稱“膏”。

但那些條記的推斷，包含那名瘦高白叟的觀點也是一樣，脊骨是人身材的最首要支撐，既然在修行者天下也被稱為人身的“大龍”，和人之念力，身材的潛能都有著很大的乾係，那這大俱羅一開端應當是用氣養這大龍。

如果冇有多少感知力的武者，重新開端修煉，也冇有多少感知力，感受不到這五穀之氣。

那些五穀之氣固然淡薄，但倒是實在的存在，並且這不比平時修煉真元功法時呼吸吐納，靈氣固然比這些五穀之氣感受質重，但仰仗呼吸吐納吸入體內的量卻少。

這就像是光能引六合靈氣入體，卻底子不能凝成黃芽真元，底子不能修行是一個事理。

林意微皺著眉頭，他感覺這極有能夠，不然如果內氣刁悍，身材各部分潛能不竭激起，氣血極度暢旺，恐怕心脈反而接受不住這類壓力。

俄然之間，林意的眉頭一跳。