第26章 彆試探哥的扯淡水平[第1頁/共4頁]

“我也叨教對方二辯……”

一個兩漢魏晉南北朝的文人，寫了一本書，被彆人謄寫，隻要借走就能抄。賣書的人也向來隻考慮紙張筆墨和謄寫的野生本錢，不會考慮版稅支出。同期間的歐洲神甫或者中東阿HONG傳播經文、翻譯活動，也是一樣。

他一咬牙，決定鋌而走險一條道走到黑。

至於中國當代的潤格、潤筆，那更不是稿費了，那是求‘畫作、墨寶’時對製作書畫原件的勞動的酬謝。換言之，買方給了錢，並不是要‘著作權’隻是要這件‘真跡’本身——明天去蘇富比拍賣行買名畫的人，動輒掏幾千萬美圓，莫非他們看中的是畫作的‘著作權’不成？當然不是！他們看上的是畫的原作的物權統統權！

這個鐵律，是新傳院這邊教誨教員在賽前幾次灌輸給他們的。

因為他們連“即便證明對方答錯了，也於事無補”的機遇都撈不到。

他深吸一口氣，在主持人梁教員宣佈互換髮問方後，立即開端了本身的鋒利反擊。

可惜，劉瑾惠和盧峰立即就要絕望了。

但因為是對方主動發問，他也不得不答覆。

但馮見雄這麼一改，卻戰役力爆棚，很有大噴子的挑釁感。

搞傳媒的人，善於究竟判定。

如果是在自在辯論環節的話，他是絕對不會耍這類小辯論技能的。

總的來講，是因為在那些期間，完成知識傳播這項辦事的全過程中，‘創作’並不是最稀缺的一環，把一本書變成一萬本，複製的本錢比創作高很多，以是創作本錢被人忽視了。隻要畢昇和古登堡以後，印刷術讓複製本錢大幅降落，乃至於創作變成了知識傳播過程中相對最稀缺的一環，人類的法律才發明出了‘著作權’和‘版稅’這些觀點，以促進創作。

他手上的問答大綱，底子構造不起前後照應的節拍，隻能是每個題目各自為戰。

馮見雄連比賽結果這類外相，都不想輸給對方。他就是這麼霸道。

以是，綜上所述，對方辯友試圖舉的反例恰好是一派胡言。他們連‘稿費’是一種和出版物的複製、發賣捆綁起來的酬謝這個根基觀點都不清楚。”

現在研討文藝答覆史的很多史料也提到，早在古登堡發明西方近代印刷術之前，佛羅倫薩的美第奇家屬領主，就有給諸如波提切利等為主的藝術家文集/畫集以稿費。對於這兩種‘稿費’的存在，你又作何解釋？這不是較著和你剛纔的結論相反麼？”

“開打趣，真覺得你們搞傳媒的，見地博識，便能夠打例子戰了？哥比你們多了15年見地，後代逼乎上矯飾見地的人見很多了，你們算哪根蔥？另有一大堆‘知識付費’自媒體的狂轟濫炸，馬路上拉條狗都能大談特談《將來簡史》、《人類簡史》。一群連百度百科和百度曉得都冇用過的人，跟哥打見地戰？這不是找死麼！”