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1788年，19歲的拿破崙早已從塞納河左岸的巴黎王家軍校（巴黎軍校）畢業，以炮兵少尉的身份進入拉費爾團第1營第5大隊春季炮兵連退役，不過現在這位將來的大帝並不在本身的軍隊裡，他返回了故鄉科西嘉措置自家嚴峻的經濟題目。

從某種意義上來講，馬耳他騎士團就不是甚麼世俗構造，任何想要插手騎士團的人都必鬚髮誓“絕財”、“絕色”、“絕意”（或者叫安貧、禁慾、服從），也就是說彆看騎士團的正式成員裡相稱一部分都是騎士，看上去他們都是一群丘八，但實際上這些騎士另有另一層身份――那就是修士。

哦，對了，“假和尚”這個外號就是約書亞給校長先生取的，那還是約書亞六歲的時候，當時他方纔進入騎士團的孤兒黌舍聆聽了校長先生的第一番義正言辭的教誨，當時校長先生假模假式的奉告統統的學員：要順從上帝的戒律，要過清心寡慾的餬口，要儘力做一個高貴的人之類的吧啦吧啦的話。

1788年，30歲的納爾遜有點不交運，他因為峻厲履行《帆海法案》獲咎了某些同僚被迫分開水兵，正在英格蘭的家中賦閒。當時候的他恐怕也想不到本身會變成皇家水兵的意味。

實話實說，約書亞真是個異端，如果他餬口在中世紀，最能夠的結局就是被綁在火刑柱上燒成焦炭。還好18世紀末已經到思惟束縛大潮到臨的期間，而哺育他的克洛維固然是個虔誠的上帝教徒，但並不保守反而很包涵矯捷，哪怕是對他最討厭的土耳其人，他也說：“貶低冇法克服的仇敵隻會顯得你侷促和笨拙，土耳其也有聰明和哲理。”

隻不過就在幾個小時以後，當約書亞回到本身位於法語區的家時，偶然間目睹了校長先生一臉淫蕩的進入了馮蓓爾夫人的豪華馬車，哦，對了，馮蓓爾夫人是瓦萊塔聞名的寒暄花，無數的騎士和教士都拜倒在她的石榴裙下。

當然，普通而言冇有學員會傻乎乎的在這個時候發問，因為假和尚讀的都是《聖經》裡的章節，對於上帝教氛圍稠密的馬耳他來講，特彆是對騎士團內部來講，任何人都能夠不曉得物理、化學、數學乃至能夠目不識丁，但是《聖經》裡的故事必須是滾瓜爛熟，因為這是騎士團的底子。

約書亞聳了聳肩，對此並不是特彆在乎，這位假和尚校長先生幾近每個月都會去家裡兩次，每一次都是去告狀的，但是又能如何樣呢？這麼多次下來他都曉得了，爺爺固然每一次都埋頭聆聽那傢夥的小陳述，但是並不會因為這些就隨便獎懲他。換句話說，爺爺並不認同阿誰傢夥所說的話。