第353章 女帝師五(78)[第3頁/共4頁]

[111]《史記·吳王濞傳記》：“（應）高曰：‘同凶互助，同好相留，憐憫相成，同欲相趨，同利相死。今吳王自發得與大王同憂，願因時循理，棄軀以除患害於天下，億亦可乎？’”

[110]李賀《三月》：“東方風來滿眼春，花城柳暗愁殺人。複宮深殿竹風起，新翠舞衿淨如水。光風轉蕙百餘裡，暖霧驅雲撲六合。戎服宮妓掃蛾淺，搖搖錦旗夾城暖。曲水漂香去不歸，梨花落儘成秋苑。”

[106]《春秋左傳·哀公》：“夏蒲月壬申，成子兄弟四乘如公。子我在幄，出，逆之。遂入，閉門。侍人禦之，子行殺侍人。公與婦人喝酒於檀台，成子遷諸寢。公執戈，將擊之。大史子餘曰：‘非倒黴也，將除害也。’成子出舍於庫，聞公猶怒，將出，曰：‘何所無君？’子行抽劍，曰：‘需，事之賊也。誰非陳宗？所不殺子者，有如陳宗！’乃止。”

[86]《詩經·國風·邶風·式微》：“式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露！式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中！”

[89]《史記·越王句踐世家》：“三年，句踐聞吳王夫差日夜勒兵，且以報越，越欲先吳未發往伐之。範蠡諫曰：‘不成。臣聞兵者凶器也，戰者逆德也，爭者事之末也。詭計逆德，好用凶器，試身於所末，上帝禁之，行者倒黴。’越王曰：‘吾已決之矣。’遂發兵。吳王聞之，悉發精兵擊越，敗之夫椒。越王乃以餘兵五千人保棲於會稽。吳王追而圍之。”

[79]《新唐書·傳記第一百一十九·甄濟傳》：“若甄生，弁冕不加其身，祿食不進其口，直布衣一男人耳。及亂，則延頸受刃，分死不回，不以不必顯而廢忠，不以不必誅而從亂。在古與今，蓋百一焉。”

[85]《國語·周語中》：“夫禮，新不間舊，王以狄女間薑、任，非禮且棄舊也。王一舉而棄七德，臣故曰利外矣。《書》有之曰：‘必有忍也，若能有濟也。’王不忍小忿而棄鄭，又登叔隗以階狄。狄，封豕豺狼也，不成厭也。”

[90]《後漢書·朱馮虞鄭周傳記第二十三》：“如令君器易以下議，即鬥筲必能叨天業，狂夫豎臣亦自奮矣。孟軻有言曰：‘有伊尹之心則可，無伊尹之心則篡矣。’於戲，方來之人戒之哉！”

[102]《魏書·程駿傳》：“當代名教之儒，鹹謂子著抱一之言，莊生申性本之旨；若斯者，可謂至順矣。人若乖一則煩偽生，多少脆則衝真喪。”