099【談文學創作】[第1頁/共3頁]

丁玲和胡也頻還在思考，沈從文卻俄然歡暢大呼：“我明白了，我明白了！”

作家相遇天然要聊文學，胡也頻問道：“周先生的《神女》文風詭異，跟當下的小說大不不異，你能講一下這類創作體例嗎？”

胡也頻道：“我是受外洋作品影響，比如易卜生、托爾斯泰等名家。”

丁玲急道：“周先生你到底想說甚麼？”

好嘛，這悟性，周赫煊完整服了。

周赫煊笑道：“請加個‘公開’二字，他們如果暗裡會商，我也管不著啊。”

周赫煊又問：“你們是以甚麼為依托創作小說的？”

胡也頻和丁玲佳耦，固然冇有被周赫煊這番實際壓服，但也感覺很有事理，現在風行的“鄉土文學”，不就植根於傳統文明泥土嗎？

現在的沈從文，隻是個方纔嶄露崢嶸的小角色，乃至連贍養本身都困難，前兩個月還住在破廟改建的宿舍裡。

直到在北大打仗新思惟，沈從文才真正覺醒。他崇拜那些才調橫溢的名家，試著給魯迅、鬱達夫、徐誌摩等人寫信就教，一步步學習寫作，最後終究構成本身奇特的文風。

沈從文喜不自禁：“先生也曉得我？”

孫家兄弟早就跟上來，現在就站在他們中間。

……

胡也頻說：“我們能夠儘力擺脫，棄舊揚新！”

“當然，誌摩他們對你評價都不錯。”周赫煊道。

“聽不懂就對了，彆瞎想。”孫永振翻白眼說，他的傷已經完整病癒，又是一條活蹦亂跳的男人。

丁玲說：“我跟班文差未幾，就是按照實際創作，並把本身的思惟表達出來。魯迅先生對我影響很大，我在北大旁聽過他的《中國小說史》。”

丁玲恍然，讚道：“周先生纔是真正的教誨家，一語道破教誨本質。就像先生說的那樣，受傳統封建教誨影響的老派文人，常常思惟陳腐保守。而受過新式教誨的門生，卻眼界開闊，輕易接管新事物、新思惟。但這跟文學創作有甚麼乾係？”

胡也頻俄然開口：“周先生所言‘剩下的東西’，應當是指一小我的精氣神吧，包含操行、信心、思惟、態度、風格等等。”

“周先生剛纔那番話，是當真的嗎？”胡也頻問。

三人被問住了，他們向來冇考慮過這個題目。

“也能夠這麼瞭解，”周赫煊笑道，“教誨並不但僅是傳授思惟和知識，它的本質實在是塑造人。所接受的教誨分歧，塑造出的人精力麵孔就分歧。這個教誨並不但僅指黌舍和書籍，還包含從小的家庭教誨，以及全部社會對人的影響。”