搶婚[第1頁/共2頁]

老琚

搶婚

恩給教員的漢語不錯，他聽到我們表達出來的意義，嘿嘿地笑了。恩給教員說之前夏爾巴人確切有搶婚的民風，主如果到尼泊爾境內去搶新娘。不過那都是好久之前的事了，現在早就冇有這類事情產生。他們已經用不著搶婚，恩給教員說我們能夠到山上去看一看，陳塘這邊全數是藍色或紫羅蘭色的鐵皮屋頂的新房。尼泊爾那邊還是清一色的石頂屋，他們吃的是雜糧，普通人家冇有電視、手機，餬口程度比陳塘差了很多。現在尼泊爾那邊的女孩子都巴不得能嫁到中國這邊來，那邊還用得著再去搶甚麼婚？！

恩給教員的話固然斷絕了我們的念想，卻更是耐人尋味。畢竟，尋求誇姣的餬口是人類共同的胡想。

在去陳塘之前，我們就傳聞了夏爾巴人的搶婚風俗。這類風俗，成了我們對夏爾巴人最大的獵奇之一。進入塗容溝後，我們從陳塘電站開端便一起探聽著搶婚風俗相乾的事情。沿著拿當、藏嘎、陳塘，因為夏爾巴人會說漢語的未幾，我們連比劃帶測度，勉強將夏爾巴人的搶婚風俗梳理出了一個大抵。

夏爾巴人的搶婚風俗很成心機。如果有一個小夥子看到了一個讓本身心儀的女孩子，不是直接向女方求親，而是叫上親朋老友中的青丁壯，在夜間偷入女孩子的家中，將女孩子強行帶走。小夥子將女孩子帶返來後，並不是頓時結婚，而是將女孩子藏起來，然後再派人到女方家裡去求親。女方家裡一天不承諾，小夥子便一天不結婚，直到女方家裡承諾為止。事情到了這一步，女方家裡終究還是會同意這門婚事的。女方家裡一點頭，小夥子便能夠停止婚禮了。因為夏爾巴人不與外族通婚，其所搶的新娘子也就隻是夏爾巴人。夏爾巴人對婚姻有著嚴格的要求，決不在同一個部落內通婚，婚後也冇有仳離一說，以是對夏爾巴人來講，婚姻是崇高而又寂靜的。在陳塘範圍內因為聚居的啟事，幾個部落間不需求采納搶婚這類極度的情勢，以是這類搶婚的工具，實際上也隻是針對鄰近的尼泊爾境內的夏爾巴人。夏爾巴人對婚姻的觀點，使得他們對婚姻極其忠貞，那怕是搶來的新娘，一旦結婚後，也決不會再生異心，而是一心一意保持著本身的小家庭。夏爾巴人的這類婚姻態度，使得夏爾巴人的家庭乾係極其安穩。

這一次的陳塘之行，我們固然冇有能夠親眼目睹夏爾巴人搶婚的風俗，不免內心會有一些遺憾。但轉而一想，一個期間有一個期間的產品。一個產品如果不能在這個期間存在，那就隻能說這個產品已經不屬於這個期間。搶婚風俗也一樣。對於我們或許這是一個未能撫玩到奇風異俗的獵奇心的小小遺憾，而對於夏爾巴人來講，倒是一件水到渠成的幸事。